「群龍」之「德」（二）
《文言》
九三曰：「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」何謂也？
子曰：「君子進德修業，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與几也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。」
九四：「或躍在淵，無咎。」何謂也？
子曰：「上下無常，非為邪也。進退無恆，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故無咎。」
乾卦九三、乾卦九四《文言》都強調「君子進德修業」，因為九三、九四為「人爻」。
又乾卦九三之履卦，乾九三爻辰為辰化丑，辰月「天德」在子方，丑月「天德」在庚方，以太陽周年視運行來看，子方「天德」到庚方，為「進德」之象。
又乾卦九四之小畜，乾九四爻辰為午化未，午月「天德」在乾方，未月「天德」在甲方，以太陽周年視運行來看，乾方「天德」到甲方，為「進德」之象。
乾卦九三、九四盤象皆與履卦（「履者，禮也」）、蠱卦（「蠱者，事也」，事業之象）有聯繫，蠱卦卦氣應乾九三應爻爻辰為辰，所以稱「進德修業」。
乾卦之上卦三爻動，爻辰皆化未，未月「天德」在甲方。
乾卦之下卦三爻動，爻辰皆化丑，丑月「天德」在庚方。
蠱卦《卦辭》稱：「先甲三日，後甲三日。」
巽卦九五之蠱卦，稱：「先庚三日，後庚三日。」
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潛龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行。或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，與時偕極。乾元用九，乃見天則。
「飛龍在天」，乾卦九五（天爻）之大有，大有之外卦卦氣應午月，午月「天德」在乾方，「乃位乎天德」。
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AI算命大師
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