(續)

自我瞭解就是一種靈修，它不是追尋，也不是厘清問題，更不是試圖在外面得到一些資訊，它是一種不費力的洞見。瞭解的過程並不涉及任何造作活動，它其實和當下的覺知有關。當你真的存在于當下時，洞見和瞭解自然會產生。

追求自我瞭解，試圖解決心理議題，尋求和企圖抓住某些境界——這所有的活動都源自於無明。我們經常以為自我瞭解是一種心智活動。你的心智或許能得到一些資訊，但並不是我所謂的自我瞭解。如果在瞭解的那一刻沒有產生轉化，就不是真正的自我瞭解。缺少了轉化，自我瞭解只是一種心智活動，一種追求的活動。

自發地生起自我瞭解，意味著你的本體觸動了你的心智，或者和眼前的情境產生了聯結。和存在或自己的某部分心智聯結上，就是一種自我瞭解。洞見或自我瞭解，乃是借由存在或本體消化了內在經驗，這個過程就是一種轉化。存在和某種經驗或人格的一部分聯結上了，你的經驗或人格的某個部分就被存在消化吸收了。這不是一種心智活動而是真正的轉化——一種蛻變。這種蛻變本身就是自我瞭解，它永遠不會導致懦弱、匱乏或缺憾感，反而會帶來更大的力量、更高的成熟度和能力。然而成熟究竟是什麼，難道不是徹底消化吸收自己的經驗嗎？

一個人的能力就是來自於消化和吸收內在和外在的經驗。全然地消化及吸收經驗，就能帶來成長和發展，這份成長能夠讓存在、心智及經驗產生聯結。這也是一種煉金術的反應或綜合力，它會讓人更有能力在世上運作。這種綜合力可以讓我們變成一個成熟的人，而這是不需要追尋的。你只要單純地存在著，自然有能力消化吸收經驗。如果一直想弄清楚事實，一直在擔憂、期待和渴望，就會脫離當下的存在。如果脫離了存在，你的存在與經驗就無法聯結，也不能產生自知之明了。缺少了自知之明，不可能有真正的蛻變，於是成長和發展也無法出現。

你現在明白什麼是內在工作或自我瞭解了吧？從上述的觀點來看，自我探索和自我瞭解的工作，只不過是要消化和吸收心中的食物，沒有其他的東西了。到目前為止你已經擁有過許多經驗，但你還沒有完全消化吸收它們，於是這些東西就變成了你潛意識裡的記憶、認同、思想、感受、行為和各種模式。它們帶給了你許多麻煩，因為你無法消化它們。你的心應該是寂靜的，它不該充斥著過往的歷史、各種的反應和認同活動。但借由充分安住於當下的經驗，你就能徹底消化它們，並且獲得成長。至於過往的歷史，這就必須借助內在工作來瞭解和消化潛意識的活動，以及我們的自我或人格。若是徹底將它們代謝掉了，就不會留下缺憾或虛弱感，而會帶來成長、發展以及本體層面的運作能力。缺少了經驗，缺少了對本體的證悟，你是無法健全地活在世上的。消化吸收經驗會讓你有能力單純地存在於世間，這便是人生的重點。

如果你無法完全代謝掉你的經驗——譬如抗拒它而導致了消化過程的中止——那麼這些未消化完的經驗就會帶來痛苦。由於你的心中還殘留著未消化完的食物，所以直接面對眼前經驗的能力就會嚴重地缺乏，如此一來你就無法正確地進食。你的系統裡存留著多年以來的腐食，因此首先必須把這些食物消化到某種程度，才有能力代謝眼前的經驗。這會為我們的內在工作帶來兩種結果：一是清除過往的記憶；二是愈能做到這一點，面對眼前事件的能力愈強，而眼前的事件又會為你帶來蛻變。如果真的能安住於當下這一刻，任何一種經驗或印象都能帶來蛻變和成長。

通常這樣的蛻變和成長之所以無法產生，是因為未消化完的過往歷史造成了障礙。因為你不想經驗那些未消化完的東西，所以才無法徹底代謝掉。造成一個人在經驗上消化不良的因素，往往是不願意或無法和當下的經驗共處。我所謂的消化吸收指的並不是去做什麼，而是要單純地存在著。本體的特質就是充分消化吸收經驗，每當它遭遇某種經驗時，都能消化掉它。這就是一種覺知、自我瞭解、貫注於當下的能力，也是一種智慧。

因此你會發現，我們並不是在尋找某種境界，也不是要排除掉某種東西。內在工作其實就是存在於當下的經驗裡面，不產生任何防衛反應，然後你的本體和內外經驗自然會聯結。當這種聯結產生時，轉化的過程就出現了，我們通常稱之為“消化”或“吸收”。這個轉化過程會讓你變得愈來愈開放，心量愈來愈大，而這便是一種成長。你的身體需要透過進食來生長，你的靈魂也需要攝取一些經驗來獲得成長，從這個角度來看，就沒有所謂的壞經驗了，因為任何一種經驗你都能消化吸收，但前提是你必須安住於當下。某些經驗會帶來痛苦，某些則會帶來快樂，但它們都能促進成長。唯一的例外是，有些經驗超越了你的消化能力，包括快樂或不快樂的經驗在內。