至於我為何會說蕭平實和奧修是邪師,而非明師。
還有妙禪之類的,也屬此流。
其實有個非常簡單的判斷標準,就是他們展現了明顯的我執。
我慢和優越感的傾向,在一個教授世間法的明師身上出現,是很理所當然,可以被接受的。
教數學的,教藝術的或其他任何一個世間法非常厲害的人,都可以有我慢和優越感。
但是聲稱開悟,也就是親證無我的人,親證眾生平等和一體性者,卻不會有這種特質。
只要親證無我了,我慢和優越感自然會開始消融,不過也有些隱藏優越感,假裝自己開悟的假大師,為了維持一個形象,這樣裝模作樣,好像也是很辛苦。
至於奧修老說哪個大官看到他畢恭畢敬,不然就是說哪些名流臣服於他,借別人的嘴吹捧自己,這樣的人,明明就自他分離感非常明顯,最好是無我了。
蕭平實批評所有佛教派別,唯我獨尊,這樣的人又怎是無我?
妙禪貼一些自己神通的照片以廣招徠,明明就是著相,想居於眾人之上,哪裡是無我了?
但他們是壞人嗎?不是的,他們只是無明,因為自我感,而做了觀念裡認為最有利於自己或最符合自己信念的事罷了!
世上沒有真正的壞人,只有因為無明而做錯事的人。
但和這些人學習可以解脫嗎?這些不具格的上師,恐怕只能引人入邪道了。
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