至於我為何會說蕭平實和奧修是邪師，而非明師。
還有妙禪之類的，也屬此流。

其實有個非常簡單的判斷標準，就是他們展現了明顯的我執。

我慢和優越感的傾向，在一個教授世間法的明師身上出現，是很理所當然，可以被接受的。

教數學的，教藝術的或其他任何一個世間法非常厲害的人，都可以有我慢和優越感。


但是聲稱開悟，也就是親證無我的人，親證眾生平等和一體性者，卻不會有這種特質。

只要親證無我了，我慢和優越感自然會開始消融，不過也有些隱藏優越感，假裝自己開悟的假大師，為了維持一個形象，這樣裝模作樣，好像也是很辛苦。

至於奧修老說哪個大官看到他畢恭畢敬，不然就是說哪些名流臣服於他，借別人的嘴吹捧自己，這樣的人，明明就自他分離感非常明顯，最好是無我了。

蕭平實批評所有佛教派別，唯我獨尊，這樣的人又怎是無我？

妙禪貼一些自己神通的照片以廣招徠，明明就是著相，想居於眾人之上，哪裡是無我了？

但他們是壞人嗎？不是的，他們只是無明，因為自我感，而做了觀念裡認為最有利於自己或最符合自己信念的事罷了！

世上沒有真正的壞人，只有因為無明而做錯事的人。

但和這些人學習可以解脫嗎？這些不具格的上師，恐怕只能引人入邪道了。