AI算命大師
「履」與「序」（一）
《序卦傳》「物畜然後有禮，故受之以履」，履卦《象辭》「辯上下，定民志」而有「禮」之象。
《繫辭傳》稱「履，德之基也」、「復，德之本也」，履、復二卦為「德之基本」。
序：小篆从广、予聲，本義作「東西牆」解，乃指室前堂上東廂西廂之牆而言，故从广。又以予為推予之意；序在古禮為依次敘禮之所，亦有推予以求其適當之意，故从予聲。
《乾卦．文言》：「貞者，事之幹也。」
貞者，正也。“幹”乃築牆時直立牆兩頭以正牆之木。
幹 小篆从木、倝聲，乃築牆時直立牆兩頭以正牆之木。
倝 本作「日始出光倝倝」解，為日出時陽光向上直射貌；而南向之屋舍陽光早晨照射在東牆，黃昏陽光照射在西牆，隨季節變化日出、日落時間也不同，陽光照射在東西牆的斜度也會不同。
定 小篆宀从从正，宀為「交覆深屋」，正有不偏不倚之意，凡屋舍必須要正而後牢固，才有安全感，故其本意作「安」解。《繫辭上傳》第二章：「君子所居而安者，易之序也。」
在二十八宿中有營室，簡稱為「室」，《爾雅》稱：「營室謂之定。」《詩經．國風》稱：「定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。」即陰曆十月時的傍晚，見定星在南方午位之正中，因為楚國在十二分野中應「翼」、「軫」二宿，「翼」、「軫」二宿在「室」宿的正對位，所以當定星（室宿）直午中則翼軫直子中，這是楚國的屬星有坐北朝南之象，借象引為訂定宮室的南北子午線。
前述「序」字指室前堂上東廂西廂之牆而言，今牆之東廂受陽光為日出時，牆之西廂受陽光為日將入時（日光須斜射才可射到廂房），這東廂、西廂之「牆」，就好像晝夜更替的界限。
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