山東臨沂銀雀山2號漢墓出土的《漢武帝元光元年曆譜》竹簡，用的就是秦顓頊歷。元光元年是公元前134年，《漢武帝元光元年曆譜》竹簡32枚，是迄今所知我國最早最完整的古代歷譜。它以十月為歲首，九月為歲尾，因為時值閏年，九月之後，又加“後九月”為閏月，一年共十三個月。顓頊歷在先秦六歷中誤差較小，然沿用下來，誤差累積，日見疏闊。年終置閏的方法也難以適應農業生產發展的需要，改用新歷乃大勢所趨。恰巧，按那時的測算，漢武帝元封七年(公元前104年)十一月甲子日的夜半，正好合朔和交冬至。這樣的時刻作為曆元(曆法的計算起點)頗為適宜。遂由大中大夫公孫卿、壺遂，太史令司馬遷等提出：“歷紀廢壞，宜改正朔。”武帝採納了這個意見，下詔改元，議造漢歷。於是，定元封七年為太初元年，開始了觀測、計算和治歷的工作。

漢武帝時代，進行了曆法改革，朝野天文工作者各顯其能，最後由強調律和歷聯繫的太初歷擊敗眾多對手，取得官頒曆法的地位，為形成我國獨特的曆法體系奠定了基礎。
當時天文學界人才濟濟，司馬遷以下，先後參加議造漢歷的有治歷鄧平、長樂司馬可、酒泉侯宜君、侍郎尊等官吏及方士唐都、巴郡落下閎等民間天文學家，凡二十餘人。他們一共提出了十八家不同的曆法，經過比較和實測檢驗，漢武帝最欣賞鄧平的八十一分律曆，命令司馬遷採用鄧平的方案，於是有了著名的太初歷。

漢武帝時代律曆體系的形成


臨沂銀雀山漢墓