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Re: 五行大義卷第二 第十二論害 第十三論衝破(兩篇) #2111961 - 2020-11-29 06:04:28
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第十二論害

相害者.逆行相逢於十二辰.兩兩相害.名為六害.戌與酉.亥與申.子與未.丑與午.寅與巳.卯與辰.是六害也.是殺傷之義.今此六害.或是君臣父子.或是夫妻.理不應害.孝經雲.不愛其親.而愛他人者.謂之悖德.既違其慈愛之性.故有怒戮之理.五行所惡.其在破沖.今之相害.以與破沖合.故父失其慈.子違其孝.妻不敬順.夫棄和同.竝合讎忿.理成相害.至如命待熊蹯.飢探雀.重耳外奔.申生賜盡.河內則夫婦相殘.塞外則君臣殺奪.此豈非害乎.辰卯為害者.卯與戌合.戌破於辰.辰土為卯木妻.戌辰為讎.卯與戌合.便是棄辰.與酉合.酉衝破卯.辰為卯妻.酉為卯讎.辰與酉合.酉能尅卯.婦奸外夫.殺本夫之象也.巳與申合.申沖於寅.巳為寅子.申能尅寅.巳與申合.子有逆行.丑午相害者.丑與子合.子衝破午.午與未合.未破於丑.亦是父子相害義也.未子相害者.未與午合.午衝破子.未土為君.子水為臣.午火為子水之財.君以財害臣之象也.子與丑合.丑破於未.丑又是土.子與丑合.欲引外君.共害其主.此則臣有逃亡之象也.申亥相害者.亥與寅合.寅沖於申.申與巳合.巳沖於亥.亦是父子相害義也.夫相生不必相生.相害不必相害.猶如火能燒物.遂有炎洲之火.而不能燒物.水能潤長.洪潦暴至.亦使愛樹芸黃.此是相生反相害.相害反相生者.鑽木出火.而雲雨掣電.相因而有.此是相害反相生也.水本害火.膏油漬注.燈火益明.亦是相害反相生也.陰陽五行.萬物所存.吉凶之應.各以其類言之.或吉中有凶.凶中有吉.凶則視其所救.吉則觀其所害.凶而有救.不至於禍.吉而有害.不及於慶.純凶則禍大.純吉則福深.如丑午相害.以子衝破午.子有王水.此為純凶.未破於丑.丑有欲相之木.能制未土.為有救也.未子相害.午衝破於子.子是王水.水制午火.為凶中有吉.子與丑合.丑土反制子水.卽是吉中有凶.生害之義例皆如斯

第十三論衝破

衝破者.以其氣相格對也.沖氣為輕.破氣為重.支幹各自相對.故各有衝破也.干衝破者.甲庚衝破.乙辛衝破.丙壬衝破.丁癸衝破.戊壬.甲戌.乙己.亦衝破.此皆對衝破.亦本體相尅.彌為重也.支衝破者.子午衝破.丑未衝破.寅申衝破.卯酉衝破.辰戌衝破.巳亥衝破.此亦取相對.其輕重皆以死生言之.四孟有生而無死.直衝而不破.四季有死而無生.直破而無沖.四仲死生俱興.故竝有衝破.四孟有生無死.直有沖無破者.寅有生火.巳有生金.申有生水.亥有生木也.四仲死生俱有者.卯有王木死水.午有王火死木.酉有王金死火.子有王水死金.四季有死而無生者.辰有死水.未有死木.戌有死火.丑有死金.死氣則重.故能破.生氣則輕.故相衝.又復甲往向庚為衡.庚往向甲為破.以強者制弱也.其衝破.皆以對位抗沖最為不善.又.互向對沖之地.我當在庚.令敵居甲.以強制弱故也.問曰.沴氣是相衝而為.今解衝破.而不喚為沴.此未可解.答曰.五行相沴.因事變重.非是常然.有罰則見.無災則止.今之所解.直是支幹之位.常自格對.剛柔相衝.非問變異.寜得稱爾矣.




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