✨AI算命大師
議題選項
議題評分
Re: 五行大義卷第四 第十七論八卦八風 #2111969 - 2020-11-29 06:11:29
虛無實 離線
亢龍有悔
註冊: 2010-03-05
文章數: 722
第十七論八卦八風

八卦者.周易雲.古者庖羲氏之王天下也.仰則觀象於天.俯則觀法於地.觀鳥獸之文.與地之宜.近取諸身.遠取諸物.於是始作八卦.以通神明之德.以類萬物之情.兼三才而兩之.故六畫而成卦.因八方之通八風.成八節之氣.故卦有八.其配五行者.干兌為金.坎為水.震巽為木.離為火.坤艮為土.各以方位言之.易通卦驗雲.艮.東北.主立春.震.東方.主春分.巽.東南.主立夏.離.南方.主夏至.坤.西南.主立秋.兌.西方.主秋分.干.西北.主立冬.坎.北方.主冬至.坎居北方者.冬至之日.陽氣動於黃泉之下.子雖大陰之位.以陽氣動其下.故其卦外陰內陽.象水內明.中懷陽也.故居子位以配水.艮在西北者.其卦一陽在上.象立春之時.陽氣已發.在於地上.下有重陰.象陰氣猶厚.陽氣尚微.艮既為山.以其重陰在下.積土深.故卦復在丑.丑為未沖.故以配土.震居東方者.震為長男.能主幹任.故居顯明之地.東方.春也.萬物鹹得生出.明凈顯著.震為雷.雷動則萬物出.春分之時.天氣下降.地氣上騰.天地和同.萬物萌動.故震居卯.卯.木.少陽之位.故以配木.巽居東南者.其卦重陽在上.象立夏之時.陽氣已盛在上.陰氣微弱在於下.木之為物.入地最少.出土最多.巽卦二陽在上.象木出地之多.一陰居下.象木入地之少.木體是陽.亦宜明顯.故在東南.以配於木.離居南方者.夏至之時.陰動於黃泉之下.午是盛陽之位.而陰氣動.故其卦外陽內陰.象火外明內暗.懷陰氣也.故在南方以配火.坤居西南者.坤卦純陰之象.能養萬物.莫過於地也.陰體卑順.不敢當首.陰動於午.至未始著.故坤後午之位.地體積陰.坤既純陰.象地.禮以中央土在未.地.卽土也.故在西南.以配土也.兌在西方者.兌卦一陰在上.象秋分之時.陽氣已深.金為少陰.故一陰居上.酉是金位.故在西方以配金.干居西北者.乾卦純陽之象.生萬物者.莫過乎天.干為生物之首.陽氣起子.干是陽氣之本.故先子之位.以純陽堅剛.故在西北以配金.易傳曰.震主春分穀雨.穀雨得天兌.則萬物畢生.兌者.西方之卦.是時.日在昴.昴.西方之宿.以日在西.故曰天兌.貌順木得.則天兌為和.貌失木逆.則天兌為害.而常雨為罰.兌主秋分霜降.霜降得天震之動氣.則天下霜.萬物死.震者.東方之卦.是時.日在房.房.東方之宿.以日在東.故曰天震.言順金得.則天震為和.言失金逆.則天震為害.而旱罰.所以貌雨言旱者.震陽兌陰.陽旱陰雨也.木之所以雨.金之所以旱者.其人事貌失.則下怨.陰盛故雨.言失則失眾.孤陽獨立.群陰不附.故旱.春秋二時.震兌相臨.天地氣和.所以不極寒熱也.坎主冬至大寒.大寒得天坎之氣.則天下大寒.是時.日在虛.虛.北方之宿.故曰天坎.聽順水得.則天坎為和.聽失水逆.則天坎為罰.故常寒.離主夏至大熱.大熱髮長.復得天離之氣.則天下大熱.萬事畢出.是時.日在七星.七星.南方七宿.故曰天離.視順火得.則天離為和.視失火逆.則天離為罰.故常燠.冬夏二時.天地氣並.坎離各當其方.所以極寒熱也.今分八卦以配方位者.坎離震兌.各在當方之辰.四維四卦.則丑寅屬艮.辰巳屬巽.未申屬坤.戌亥屬干.八卦既通八風.八方.以調八節之氣.故坎生廣莫風.四十五日.至艮.生條風.四十五日.至震.生明庶風.四十五日.至巽.生清明風.四十五日.至離.生景風.四十五日.至坤.生涼風.四十五日.至兌.生閶闔風.四十五日.至干.生不周風.四十五日.又至坎.陽氣生五極九.五九四十五.故左行四十五日而一變也.廣莫風者.廣.大也.莫.沙漠也.寒氣廣遠.自沙漠而來也.亦云.此時陽氣在下.陰莫之廣大也.條風者.條.達也.此時達生萬物也.明庶風者.庶.眾也.此時陽以施惠之德.眾物皆明出也.清明風者.天氣明凈清涼也.此時清風吹萬物.使盛大明凈可觀也.景風者.景.高也.萬物至此太高也.亦言景.竟也.陽道至此終竟也.涼風者.秋風涼也.此時陰氣淒涼.收成萬物也.閶闔風者.昌盛也.此時萬物盛而收藏之也.不周風者.周.遍也.萬物備成.不周者.閉不通也.言此時純陰無陽.閉塞不通也.淮南子曰.東北方曰蒼門.生條風.東方曰開明門.生明庶風.東南方曰陽門.生清明風.南方曰暑門.生景風.西南方曰白門.生涼風.西方曰閶闔門.生閶闔風.西北方曰幽都門.生不周風.北方曰寒門.生廣莫風.蒼門者.東北木將用事.春之始.故曰蒼門.開明門者.明.陽也.日之所出.故曰開明門.陽門者.月建在巳.純陽用事.故曰陽門.暑門者.盛衰之時.故曰暑門.白門者.月建在申.金氣之始.故曰白門.閶闔門者.八月建在酉.萬物將收.閶.大.闔.閉.收閉之時.故曰閶闔門.幽都門者.幽.暗也.玄冥將始用事.陰聚故幽也.故曰幽都門.寒門者.積寒所在.故曰寒門.此八極之方.是八風之所起也.呂氏春秋雲.東方滔風.東南動風.南方巨風.西南淒風.西方飄風.西北厲風.北方寒風.東北炎風.此意亦同於前.太公兵書雲.坎名大剛風.干名折風.兌名小剛風.艮名凶風.坤名謀風.巽名小弱風.震名嬰兒風.離名大弱風.大剛風者.大陰之氣.好殺故剛.折風者.金強.能摧折物也.小剛風者.亦金殺故也.凶風者.艮在鬼門.凶害之所也.謀風者.坤為地.大陰之本.多陰謀也.小弱風者.巽為長女.故稱弱也.嬰兒風者.震為長男.愛之.故曰兒.大弱風者.離為中女.又弱於長女也.大剛.小剛.客勝.大弱.小弱.主人勝.凶.有凶害之事.謀.有謀逆之人.折.為將死.嬰兒風.主人強.此竝兵家顴客主盛衰.候風所從來也.楊泉雲.春氣臑.其風溫以和.喜風也.夏氣盛.其風陽以貞.樂風也.秋氣勁.其風熛以清.怒風也.冬氣冷.其風凝以厲.哀風也.又.四維之風.隨生成之氣.方土異宜.各隨所感而風者.天之號令.治政之象.若君有德令.則風不搖條.清和調暢.若政令失.則氣怒凶暴.飛沙折木.此天地報應之理也.此皆五行之氣.故竝釋焉.




全部議題
議題 貼文者 : 張貼日期
陶寺觀象台 虛無實 2020-01-01 15:22:43
Re: 陶寺觀象台 魯夫 2020-01-02 04:45:08
山東臨沂銀雀山2號漢墓出土的《漢武帝元光元年曆譜》竹簡 虛無實 2020-01-02 10:17:55
體用一源,顯微無間 虛無實 2020-01-04 19:24:59
馬王堆漢墓帛書《周易》的卦序談月相納甲 虛無實 2020-03-27 21:19:36
時輪金剛法門 有關天文的文章 虛無實 2020-08-28 12:43:12
時輪金剛法門 天文資訊 明陽 2020-08-28 13:55:37
Re: 時輪金剛法門 天文資訊 虛無實 2020-08-28 15:59:50
Re: 時輪金剛法門 天文資訊 虛無實 2020-08-28 19:11:27
Re: 時輪金剛法門 天文資訊 命運之矛 2020-09-27 15:19:54
杜甫的算術...... 非常厲害?秋分是什麼時候 虛無實 2020-10-14 10:00:17
Re: 杜甫的算術...... 非常厲害?秋分是什麼時候 魯夫 2020-10-15 00:08:25
Re: 杜甫的算術...... 非常厲害?秋分是什麼時候 虛無實 2020-10-15 10:21:15
Re: 杜甫的算術...... 非常厲害?秋分是什麼時候 寂寂蕩蕩 2020-10-15 17:03:06
五行大義-隋代蕭吉 虛無實 2020-11-28 09:14:35
Re: 五行大義-卷第一 第一釋五行名 虛無實 2020-11-29 05:10:00
Re: 五行大義卷第一 第二論支幹名 虛無實 2020-11-29 05:27:36
Re: 五行大義卷第一-第二辨體性 虛無實 2020-11-29 05:33:28
Re: 五行大義卷第一-第三明數一者起大衍論易動靜數 虛無實 2020-11-29 05:40:58
Re: 五行大義卷第一-第三-第二論五行及生成數 虛無實 2020-11-29 05:44:09
Re: 五行大義卷第一-第三-第三論支幹數 虛無實 2020-11-29 05:45:08
Re: 五行大義-第三-第四論納音數 虛無實 2020-11-29 05:46:25
Re: 五行大義卷第一-第三-第五論九宮數 虛無實 2020-11-29 05:52:03
Re: 五行大義卷第二 第四論相生 虛無實 2020-11-29 05:53:30
Re: 五行大義卷第二 第四論相生__二者論生死所 虛無實 2020-11-29 05:54:26
Re: 五行大義卷第二 第四論相生__三者論四時休王 虛無實 2020-11-29 05:54:59
Re: 五行大義卷第二 第五論配支幹 虛無實 2020-11-29 05:55:47
Re: 五行大義卷第二 第六論五行相雜 (分爲三段 一論五行體雜 二論支干雜 三論方位雜) 虛無實 2020-11-29 05:56:31
Re: 五行大義卷第二 第七論德 虛無實 2020-11-29 05:59:22
Re: 五行大義卷第二 第八論合 第九論扶抑(兩篇) 虛無實 2020-11-29 06:01:05
Re: 五行大義卷第二 第十論相尅 第十一論刑(兩篇) 虛無實 2020-11-29 06:03:23
Re: 五行大義卷第二 第十二論害 第十三論衝破(兩篇) 虛無實 2020-11-29 06:04:28
Re: 五行大義卷第三 第十四論雜配-配五色 虛無實 2020-11-29 06:06:12
Re: 五行大義卷第三 第十四論雜配-第二論配聲音 虛無實 2020-11-29 06:07:00
Re: 五行大義卷第三 第十四論雜配-第三論配氣味 虛無實 2020-11-29 06:07:33
Re: 五行大義卷第三 第十四論雜配-第四論配藏府 虛無實 2020-11-29 06:08:04
Re: 五行大義卷第三 第十四論雜配-第五論五常 第六論五事 虛無實 2020-11-29 06:09:18
Re: 五行大義卷第四 第十五論律呂 虛無實 2020-11-29 06:10:24
Re: 五行大義卷第四 第十六論七政 虛無實 2020-11-29 06:10:58
Re: 五行大義卷第四 第十七論八卦八風 虛無實 2020-11-29 06:11:29
Re: 五行大義卷第四 第十八論情性 虛無實 2020-11-29 06:11:57
Re: 五行大義卷第四 第十九論治政 虛無實 2020-11-29 06:12:25
Re: 五行大義卷第五 第二十論諸神 虛無實 2020-11-29 06:27:48
Re: 五行大義卷第五 第二十一論五帝 虛無實 2020-11-29 06:31:25
Re: 五行大義卷第五 第二十二論諸官​ 虛無實 2020-11-29 06:32:49
Re: 五行大義卷第五 第二十三論諸人一者論人配五行  虛無實 2020-11-29 06:35:19
Re: 五行大義卷第五 第二十三論諸人第二者論人游年年立 虛無實 2020-11-29 06:36:29
Re: 五行大義卷第五 第二十四論禽蟲一者論五靈 虛無實 2020-11-29 06:37:30
Re: 五行大義卷第五 第二十四論禽蟲 第二者論三十六禽  虛無實 2020-11-29 06:38:26


本站是個命理討論的園地,如果您要問命,請務必詳閱各板板規,遵守發問規則,不要只留個生日或是命盤, 其他什麼都沒提。貼命盤的方法請特別注意算完命盤後的文字說明,不要貼個沒人看懂歪七扭八的命盤, 貼錯命盤及未遵守板規者,文章很有可能被不預警刪除 另外,如果您提了問題,而有人回覆的話,不論對與錯,請務必多上來回應論命者, 我們不歡迎那種提了問題就等人回答,也不回應的人。我們需要的是,「良好的互動」及「長期的追蹤」。
本站大多數的討論區都得要註冊才能發言,您若是要張貼討論,請務必註冊為使用者, 如果您忘了您的密碼,請在登入」的畫面, 輸入您的帳號,再按一下我忘記我的密碼了」, 此時系統會寄一封信到您當時註冊的 Email 信箱裡面, 裡面則附有一個臨時密碼,請您拿到密碼後用此臨時密碼登入。登入之後可以在 編輯個人檔案」裡面修改成您習慣的密碼。
logo
欣洋網路有限公司