覺知一直都在,不管白天還是黑夜,它就像天上的太陽,不管白天還是黑夜,一直都在,甚至被烏雲遮住,甚至雨雪天氣,它也一直都在。
覺知一直都在,不管十五還是初一,它就像圓圓的月亮,不管十五還是初一,一直都是圓的,甚至當它不見時,甚至當它變彎時,它也一直是圓的。
覺知一直都在,不管生前還是死後,不管醒時還是睡夢,它一直都在,不生不滅,不增不減。這是覺知的屬性,是“覺知”作為名詞的原始含義,也有人叫它為“空”,也有人稱它為“道”。
我習慣於把覺作兩種稱呼,一種叫覺性,一種叫覺知,前者相當於零,後者相當於一,前者是本然的空無,後者是理念上的運用。找到覺知,就是由知而入覺,由一而入零,再又由覺而入知,由零而入一的過程。
覺知一直都在,不管十五還是初一,它就像圓圓的月亮,不管十五還是初一,一直都是圓的,甚至當它不見時,甚至當它變彎時,它也一直是圓的。
覺知一直都在,不管生前還是死後,不管醒時還是睡夢,它一直都在,不生不滅,不增不減。這是覺知的屬性,是“覺知”作為名詞的原始含義,也有人叫它為“空”,也有人稱它為“道”。
我習慣於把覺作兩種稱呼,一種叫覺性,一種叫覺知,前者相當於零,後者相當於一,前者是本然的空無,後者是理念上的運用。找到覺知,就是由知而入覺,由一而入零,再又由覺而入知,由零而入一的過程。
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