我就请你看看以下的话

太玄数:

子午之數九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。律42，呂36。甲、己之數九；乙、庚八；丙、辛七；丁、壬六；戊、癸五。聲生於「日」，律生於「辰」。日十而辰十二，日辰相配，甲与子连(所以我才请你算给俺瞅眼，到底你只有嘴上功夫，还是有数理功夫?)


问题一:聲生於「日」，律生於「辰」(引用是太玄，这没问题才是)


这个你来解释一下(是即声生于日，律生于辰，辰是月?好像不是这么一回事咧先生)

这是啥玩意?

你説説看

後漢書記載實驗方法
候氣實驗，將一房間密封，其中放置木案數張，每一聲律各占一張，按聲律從低到高由內向外擺放，將葭莩灰填於管內。每到一個節氣，相應律管中的灰就被吹動。被氣吹動者散，被人或風吹動者聚。這是一種試圖追求校訂日曆和音律的實驗。

唐代天文學家李淳風後來在《晉書·律曆志上》同時記載了另一種候氣法：「雲以律著室中，隨十二辰埋之，或上與地平，以竹莩灰實律中，以羅致豰覆律呂，氣至吹灰動豰。小動為和；大動，君弱臣強；不動，君嚴暴之應也。」即在一間房子裡將十二支律管按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰的方位埋好，使律管的上口與地面齊平，然後在律管內填入竹子的內膜，再用羅紗蓋在管口上。等到交天氣至的時候，相應律管內的竹膜就會飛出，覆蓋於管口上的羅紗也會隨之伏動。