其实以上就是候气

我在此转一帖説明候气!!

古人吹灰候气：
树一支测日影的杆子，用来表示季节和时辰。在同一时刻点，日影特长，是冬天；影子特短，是夏天。影子指向西是上午某时刻、指北是中午某时刻、指东是下午某时刻。根据日影做好季节和时辰的记录。候气是任何时候都可以做的，但冬至夏至是一年气候的转折点，因而特列。

(这就李淳风所説的，我不在再冗敍，上面我有引用李淳风所説的)

这就是史料记载的候气中的所谓“度晷景”，

根据节气平均，放好十二律制木管，每只管子都安有可以根据风向而自动转动的哨嘴。为了哨嘴能做全圆周转动，就需要把木管竖立安置，这就是候气时要用立管方式的技术原因。在闭封条件下，按照记述而适量均匀地放好轻灰。这就是候气中的所谓“候钟律”。


有风吹来，发生扬灰之处即是“驻波”之处，量好驻波点的各个距离、做好记录。如果没有扬灰，则做好灰迹记录。特别要记录好最短和最长距离的扬灰痕迹或驻波点痕迹，它们表示的是最小和最大风力。注意：一打开闭封，就立即开始观察记录第一和及以后的灰动痕迹，不然，风再吹就把灰全吹走、灰动痕迹也没了。为此，需要多做几次扬灰观察，以便获得最接近实际的平均值。这就是候气中的所谓“权土炭”

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管子发音高低不同表示风力风速。根据听到的管音风声，在室内用标准件木管乐器做轮流吹奏，找到跟听到的管音风声一致或最接近的乐音。记录管音风声和标准乐音的差距；特别是要记录好最低和最高的主音，它们表示的是最低和最高风速。根据“五音十二律”和“三分损益法”做好计算和标记，其“十二律”表示的风力风速意义跟如今“十二级”的风力度量意义是一样的。五音代表五行五季，十二律代表十二级差的风力风速，共有六十种风力观测，这就是候气中的“五音生于阴阳，分为十二律，转生六十，皆所以纪斗气，效物类也
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我就纳闷了。。。12律吕咋会没有时辰呢，奇也怪也

节气为何要交接某日某一时刻。。。。那又根据啥?

好吧强説日辰为月令 总得日要和辰对吧!!!

必竟:

子午之數九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。律42，呂36。甲、己之數九；乙、庚八；丙、辛七；丁、壬六；戊、癸五。聲生於「日」，律生於「辰」。日十而辰十二，日辰相配，甲与子连


那么

五运配五音日十

六气配六子辰十二

是如何解读呢??

一日总得配辰

那[辰]是什么玩意?