若是李虛中命書應為鬼谷子命書，且看書中之理論。

年命者，元命也。

卷中：元命勝負三元者，干祿支命納音身，各分衰旺之地。

李虛中註：三元各分生旺庫之地而為九命(就是珞琭子三命消息賦中的【鬼谷播其九命，約以星觀。】)，是主祿主三會也。

後又說：干支納音之氣，順四柱，以定休囚祿馬神煞之方。


又說：胎主父母祖宗者十分，主事者二分。月主時氣者十分，主事者六分。日主未得氣者十分，主事者八分。時主用度進退向背，力氣勝負皆十分，吉與凶同。

又說：三元入墓，日時自旺，雖運併絕逢鬼，鬼亦不能取。四柱集旺運，逢於祿馬，祿馬無用。

在在都說明鬼谷子已有時的觀念了。與現在不同的是，少了胎而已。為竊自私忖，應為胎不易取。