潘大大說:

萬一，這一年當中日月合朔在某一宮位二次，這時候就得設置一個『潤月』來平衡！

所以太陰曆的置潤月完全是因為要配合節氣而產生的！ 

 

雞蛋裡挑骨頭,上面這句話有問題,本末倒置.

 

太陰曆的置閏月純粹為解決12個太陰曆得354日或355日,與一太陽曆年365.2422日的不齊

而設,而節氣只是作為解決的工具方法而已,怎可本末倒置,以節氣為主角,反以太陰曆為

配角呢?

要知古人沒用陽曆(今之格里曆,西曆),節氣日也是用太陰曆的日子來表示,置閏哪裡是因為

[這一年當中日月合朔在某一宮位二次]才設的呢!

 

潘大大的立論.中氣既是黃道十二宮的起點,如能容納下相距29.53天的兩個朔日,表示這兩

個朔日都接近交氣日,中間只有一個節可安,但從陰曆月看,前月仍是一氣一節,如以之為閏

月,不符合以有節無氣為閏月之置閏定律,故不可信.

 

日月合朔恆定為陰曆月的初一,萬一某月初一與三十日都是交節日,則當月有三個節氣,與

一般每月分一節一氣之認知不同,而必須處理,但此為特例,非[必需]置閏的主要原因.

 

設每個月都必須有一個氣,那憑氣就可認月,有氣的月就是不必置閏的月,每年必定只有十

二個,不齊的日數累積之餘,必定會發生某月只有節而沒有氣的情形,那就是閏月了,而且閏

月是用前一個月名加一閏字於前,節的出現月份與原先設定的正月立春等等不一定會相符

,但是氣一定會與月份一致,如一月雨水,二月春分,三月穀雨,四月小滿,五月夏至,.......

,等等,萬年不改.

  

以上純粹就事論事,望網友明辨.