正方發言:
或者看一看天文曆法的產生過程,遠古時代,人們發覺月亮圓缺和日影長短的天文現象,逐漸地,在商周時發展出節氣來.好讓封建制度下的農民按時工作.對天文的好奇促使人們要去用方法去測度記錄星體的位置.中國發展出來的赤道坐標,是以二分----春分,秋分,二至---夏至,冬至定位點作為記錄二十八宿的位置依據,這時期是先秦至漢代.該時期的曆法亦由冬至為年的分間轉至由立春為年的分間(相信子平八字可能從這時期發展),至隋朝有天文學家用定朔來訂定每月朔日為每月的初一,發展期間,發覺節氣的相間日子不是恒定的15日,是由於月球,地球運行的軌跡不是圓形是隨圓形,所以用公式計算將經朔換成定朔,並同時計算太陽,月亮,地球的軌跡的非圓形運行差距,計算出節氣正確相距日數,至唐朝發展完成是現在的陰曆.
而記錄,測量天體恒星二十八宿的工作,至宋朝極為重視,在宋朝有多次大型觀測活動,並更精確地測度得二十八宿的對極度數,
而記錄星宿的時間是在二至,二分為大綱,其他節令為細分的測度時間.
紫微斗數是宋朝的產物,紫微星是帝座.古時是正對北極的一顆星,據觀測現在己偏離正北.
我們回看一下,陰曆的計算是經過經年的發展,由天文學家一代一代的精心計算而成,與節氣,朔望的關係密切,並不見簡單的說一聲陰曆與天體運行無關,並以個人主觀意願將陰曆日,陰曆月,陰曆年拆開來說.
既然唐朝己將陰曆完全發展成熟,宋朝的天文學家可以很容易的將星體位置,軌跡在節氣日記錄後,準確地計算出每一日的星體運行軌跡..
同時古天文記錄是這樣寫的-------例:甲午年三月己酉,巽方耗星東至西走向.
而唐朝後曆法是朔日為初一.簡而明之三月就是三月初一至三月三十那段時間.而大家建議用節令計算的話天文記錄也亂成一團.