calab大大說
因為節氣是不規則的, 故根本不能平分十二份(即十二個月份), 兄在上一篇文章中應
可看到在下分析. 
 
請兄再深入思考在下前文的見解, ex) 立春至驚蟄(寅) 兄可留意每年的寅月的時間
長短不一的, 還有子、丑、.....亥月的【節氣】亦是每年的時間長短不一的. 故若
用【節氣】來創日曆, 其《節氣年份及月份》是不能固定的, 古先賢才會另創《陰曆
年份及月份》, 並被迫產生【潤月】, 日曆才可固定下來. 而【潤月】只是把節氣的
【時間誤差點】累積聚集剛好夠一個月時, 才會產生出來的, 故它沒有中氣. 可想而
知, 【潤月】的天體運行時間軌跡是錯亂的. ----calab大文
 
您這樣說,就是還不懂曆法.誰說節氣是不規則的?陽曆不是已經把冬至固定在12
月22日附近了?立春恒為陽曆的2月3日或4日?至於各月每年長短不一的原因是因
為地繞日運行,軌道是橢圓形的,雖然交角一樣,但是天文計算要遵守掠過面積相
同的定律,也就是運行會有遲速不同,因此才有每年不等的結果,而且古人推算,是
假定冬至到冬至,每年固定365日三時辰,再經長期不斷的觀測修正,才逐漸發展出
較為精密的曆法,但比之西方,精確的程度仍有差距.
 
太陰曆完全是為了將月亮運行納入而發明的曆法,不但巧妙地將節氣溶進去,最重
要的是可以經由月亮的觀測校正朔望,甚至日蝕月蝕預測等封建時代認為與國君
禎祥妖邪有關的天象,不管經由政府發布的曆法正月建亥,子,丑,寅月,凡寅月必為
帶有雨水氣之月,則是萬年不移,因此太陰曆的年月日合起來才有意義,不可以只承
認日子與月亮運行有關,而將年月另外依節氣來取,造成一個太陰月當中,忽然是上
個月的初五,隔一個時辰(交節了)又變成這個月的初五,這不是錯亂是什麼?
 
古時陰陽術家推算曆術,都是偷偷研究,曆法只有官方可發布,(發布的還不一定是
正確的,請參照黃一農教授的網站就知),術數家的推算多是近似值,精度只是馬馬
虎虎,怎像今日,站長就可安置精度千分之一秒的曆算程式(但還有毛病未解決)供
尋常民眾馳騁於天地之間?因此古人以太陰曆為唯一之曆法,縱使節氣的推算無礙
,在無近一步之證據出現前,要以閏月是[虛月],[打亂了天體運行規律]這一莫須有
理由而排斥,實在說不過去,更何況太陰曆絕對不是以[若用【節氣】來創日曆,其
《節氣年份及月份》是不能固定的]這一似是而非的理由而創設!