先謝謝兄的資料....
在下是十分認同『西洋日曆』之《平天體運行》與《真天體運行》的結構是嚴謹的, 所以它能固定在一年365日. 也能固定每年是12個月份, 也不需置潤月, 並且跟中國人發明的【節氣】很接近。
但在下認為『陰曆』之《平天體運行》與《真天體運行》的結構是鬆散的, 它一年不是固定在一年365日, 也不是固定在每年是12個月份, 並且要『用置潤月之方式』(歷代不斷修改)來填補陰曆設計上之與《真天體運行》之極大誤差.
如兄所講, 歷代《不斷修改置潤月方法》, 因此, 若古代的人出生在當時的潤月(指的是年終安潤月而出生的古代人), 請問如何用【陰曆】資料排紫微斗數盤???????
再強調一次, 不管『最終的置潤月方法』是學習『西洋日曆』還是【節氣】, 目的都是只有一個, 古先賢希望把【陰曆】緊貼《真天體運行軌跡》/《節氣》來創造一個更準確之日曆. 但因【陰曆】在總設計的嚴謹度是比不上【西洋日曆】, 故現今全世界統一採用『西洋日曆』。
中國人發明的祿命法(不包括占星學), 當然是跟據『中國人所觀測的天文資料』來設計【各種祿命法】. 並不是『西洋日曆』。
這次探討的話題, 究竟是用【陰曆盤】還是【節氣盤】? 最后的結論是:『中國祿命法』是必需跟據【節氣】來排盤. 而【陰曆】不可排盤的原因是『在下之前全部文章提出之理據』, 而且歷代不斷修改置潤方法(漢朝以前是以年終安潤月, 這時出生的『古代人』怎辦?), 亦即証明了『陰曆』是以《平天體運行》概念設計, 故它是經過加工、整理出來的「人為規則」, 故《陰曆年份及月份》之數字根本不可用來排紫微斗數盤(如平太陽時);之前在下也解釋了各位同好們是『被一直線式的時間觀念』所騙而使思維錯亂迷惑, 証明了排盤的數據本來是各自獨立分開來取﹝指節氣(年)、節氣(月)、月亮軌跡(日)、真太陽時(時)﹞, 與日曆的連貫性根本毫無關係!!!
最后, 請問近道兄及dimer兄, 是否跟在下巳達成共識---【節氣盤】才是真盤之理?????
備註:在下是常把【節氣】等同於【真天體運行】看待, 【節氣】不是日曆, 是天文現象, 且有一定之『恆律』, 而【陰曆】則沒有『恆律』可言, 所以要用置潤的方法來『粗略地』(指把時間誤差點剛好湊足一個月置潤月)緊貼《真天體運行》, 請各位要小心注意.
再引用近道兄的解釋, 如下:
兄說:是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.
兄這段話的最後一句明確說明, 潤月是必需跟據【節氣】來訂定, 利用節氣之工具來安置潤月, 即暗示了陰曆必需跟據節氣才可創造日曆. 節氣是主導, 是真天體運行, 陰曆是輔的, 是平天體運行. 故要『置潤月』來彌補《陰曆之平天體運行設計》所產生的極大誤差。
在下是十分認同『西洋日曆』之《平天體運行》與《真天體運行》的結構是嚴謹的, 所以它能固定在一年365日. 也能固定每年是12個月份, 也不需置潤月, 並且跟中國人發明的【節氣】很接近。
但在下認為『陰曆』之《平天體運行》與《真天體運行》的結構是鬆散的, 它一年不是固定在一年365日, 也不是固定在每年是12個月份, 並且要『用置潤月之方式』(歷代不斷修改)來填補陰曆設計上之與《真天體運行》之極大誤差.
如兄所講, 歷代《不斷修改置潤月方法》, 因此, 若古代的人出生在當時的潤月(指的是年終安潤月而出生的古代人), 請問如何用【陰曆】資料排紫微斗數盤???????
再強調一次, 不管『最終的置潤月方法』是學習『西洋日曆』還是【節氣】, 目的都是只有一個, 古先賢希望把【陰曆】緊貼《真天體運行軌跡》/《節氣》來創造一個更準確之日曆. 但因【陰曆】在總設計的嚴謹度是比不上【西洋日曆】, 故現今全世界統一採用『西洋日曆』。
中國人發明的祿命法(不包括占星學), 當然是跟據『中國人所觀測的天文資料』來設計【各種祿命法】. 並不是『西洋日曆』。
這次探討的話題, 究竟是用【陰曆盤】還是【節氣盤】? 最后的結論是:『中國祿命法』是必需跟據【節氣】來排盤. 而【陰曆】不可排盤的原因是『在下之前全部文章提出之理據』, 而且歷代不斷修改置潤方法(漢朝以前是以年終安潤月, 這時出生的『古代人』怎辦?), 亦即証明了『陰曆』是以《平天體運行》概念設計, 故它是經過加工、整理出來的「人為規則」, 故《陰曆年份及月份》之數字根本不可用來排紫微斗數盤(如平太陽時);之前在下也解釋了各位同好們是『被一直線式的時間觀念』所騙而使思維錯亂迷惑, 証明了排盤的數據本來是各自獨立分開來取﹝指節氣(年)、節氣(月)、月亮軌跡(日)、真太陽時(時)﹞, 與日曆的連貫性根本毫無關係!!!
最后, 請問近道兄及dimer兄, 是否跟在下巳達成共識---【節氣盤】才是真盤之理?????
備註:在下是常把【節氣】等同於【真天體運行】看待, 【節氣】不是日曆, 是天文現象, 且有一定之『恆律』, 而【陰曆】則沒有『恆律』可言, 所以要用置潤的方法來『粗略地』(指把時間誤差點剛好湊足一個月置潤月)緊貼《真天體運行》, 請各位要小心注意.
再引用近道兄的解釋, 如下:
兄說:是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.
兄這段話的最後一句明確說明, 潤月是必需跟據【節氣】來訂定, 利用節氣之工具來安置潤月, 即暗示了陰曆必需跟據節氣才可創造日曆. 節氣是主導, 是真天體運行, 陰曆是輔的, 是平天體運行. 故要『置潤月』來彌補《陰曆之平天體運行設計》所產生的極大誤差。
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