小弟認為這些命例並沒有說明是用陰曆月還是節氣月來起盤的. 近道大大不要太
主觀武斷啊.
您可以自己算算看,保證書上的月份就是陰曆月,命宮身宮也相符。要不要我排幾
個節氣月是幾月,命宮會到哪裡去給您看看啊?我決不武斷,爭這個也沒有意思。
潘大大的大文中,曾提到道藏紫微斗數,可惜後來文字給岔開來。我看對此有研
究者不多,據我看完全文,它的命宮與七政星學及八字學命宮相同,要決定命宮
是要用到以氣分月的方法,書上對於生月也沒有明確的定義,但要合乎太陽過宮
,逢卯安命之古法,只有以氣分月才算正確,因此,此種北派的斗數,實際上是
星學的簡化,分月以節氣中之氣為準,我毫無異議。
南派紫微斗數,既標榜〔不依五星要過節〕,也點出〔遇閏月以次月算〕之文字
,可見還是和北派斗數或星學有所不同。命宮由生月與生時決定,由生年干五虎
遁定命宮之干,再以命宮干支納音定五行局,然後用生日與局數,用到陽順陰逆
之理算出紫微落宮,然後十四主星可定位。干支納音,五行局,五虎遁,干支,
陽順陰逆,都不是天體運行之直接結果,乃是運用陰陽五行,河洛數,玄學之推
理,生年生月生日,生日大家都同意是陰曆的日子,生月有三種選項(1)陰曆月份
(2)星學以氣分月的月份(3)八字學以節分月的〔節氣月〕
(1)是古書上的例子,目前最多人知道的方法。
(2)是我曾嘗試想要解決閏月問題所提出的方案。
(3)是透派等〔反方〕所主張的改良新法(或是自古有之秘法?)。
生年亦有不同選項(1)陰曆年份(2)以立春節分年的節氣年(3)以冬至分年的奇門遁
甲年,(3)可先捨去。
年月日是一組,只有陰曆年月日一種。
年月一組,日另一組,則是節氣年,月,陰曆日。
(1)節氣月有什麼特色,如生正月立春節後二月驚蟄節前,知為正月,月建(又稱
地月將)寅,地氣將子,但如不算出中氣日時則不能確定太陽到底在子亥哪一宮。
(2)星學月,以十二月大寒氣後正月雨水氣前稱作正月,天氣將癸,(天)月將(太
陽)在子,正月雨水氣後二月春分氣前稱作二月,天氣將壬,月將在亥,此種月可
明確定位當時的太陽在哪宮。
(3)陰曆月,由當月初一至末日,其中必有一中氣存在,如二月春分卯氣,五月夏
至午氣,但除非算出節氣日時,否則亦不知太陽在何宮,但如為二月,太陽一定
在亥與戌二宮,春分氣前生太陽在亥,春分氣後生太陽在戌。閏月無中氣,則借用
前後月之中氣來用。
[比較]節氣月與陰曆月都不能決定月將(太陽)的宮位,此點雙方半斤八兩。
月連貫性,節氣月一年必定十二個月,陰曆月有時會多出一個沒有中氣的月份,
此點節氣月較優。
簡易性,陰曆月較優無疑。
與真月亮的關係,陰曆月有,節氣月毫無關係。
年月日的連貫性,陰曆月系統完整,節氣年月與陰曆日完全脫節。
[結論]用陰曆月是傳統南派紫微斗數的標準方法,節氣月為改良方法之一,但是
看起來也不怎麼高明,如不怕麻煩,諸位何不試試北派紫斗,星學月如何?
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
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