2.各位不妨看看斗數起命宮方法：
從正月起寅宮順數至生月，再從該宮逆數至生時！
各位想想為何從寅宮數起？因為正月建寅，二月建卯...11月建子、12月建丑
所以啟命宮很簡單只要知道哪一個節氣月建，在逆屬至生時即可！
再想想『五虎遁月』的關係就不難了解『月』的關係
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曆法上正月建寅﹐二月建卯...11月建子、12月建丑,都是由當月初一起﹐所以斗數就由一日起算﹐碰到閏月時﹐就以上下月推。用節氣就不會有閏月的安法說明了。因為跟本就沒有閏月。
『五虎遁月』就是斗數高明的地方﹐不在取月份用節氣﹐但是在虛盤上取五行使用納音局來計算。再按局數起大運﹐省去了八字用節氣煩雜的計算﹐但不忽略五行的變化。

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3.這當中很多朋友將『太陰月』與月亮的運行搞混了！
先說太陰月---
每一個日月合朔算是一個太陰月的起始，也就是『新月』，月亮平均一天走黃道（投射）12-14度不等，所以各位可以看到每個太陰月的初一為新月，初七、八為上弦月，十五、六為月圓，二十三、四為下弦月！

各位可曾注意到....太陰月的起始是日月合朔，也就是說月亮要合太陽才是一個『太陰月』的『開始』！換句話說--太陽（節氣）才是主角！
萬一，這一年當中日月合朔在某一宮位二次，這時候就得設置一個『潤月』來平衡！所以太陰曆的置潤月完全是因為要配合節氣而產生的！

而初一、初七、十五、二十三等日子是表示出月亮運行白道與太陽所產生的角度與相位，所以日子表示月亮的運行
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這是對的﹐但是在星相家或天文家的眼中太陰月』與月亮的運行可以利用閏月的調整﹐而求出大概的運行位子﹐因為月亮是跟著地球跑的。由於置閏的關係﹐太陰太陽曆就可以合用﹐而且用了幾千年。所以陰曆過年是一定是春天﹐端午節一定在夏天﹐中秋節一定在秋天﹐臘月一定在冬天。就不會無從捉摸了。由此就可以使用太陰曆來發明祿命法。因為節氣已被消化在太陰曆中了。


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各位再看看斗數起紫微星的方法----
例如：在起水二局紫薇星的口訣中有：

『坎水宮中二歲行，初一起丑出二寅，

順行一宮安二日，陰陽雖殊行則同』

完群是根據『日子』而起，並沒有牽涉『太陰月』的問題
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因為月份的問題已經使用置閏的方法處理好了。安好命身二宮就可以起納音。這是正常的。

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以太陽運行黃道的『節氣』定身、命宮；再參以月亮盈虧的『日期』來起紫薇星盤，如此架構所組合而成的命學術數，肯定會比一般單依『節氣』為依據的術數要來的『先進』與『精確』吧！
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這裡是很矛盾的一個推理﹐變成大雜燴﹐可能就都不準了。因為這樣又把斗數複雜化了﹐太陰太陽的因素通通要考慮﹐後續的安星﹐流年﹐大小限等等﹐就要改變了。為什麼不用太陽曆的日子來配合太陽運行黃道的節氣取紫微星盤﹐這樣不是更準﹐更合理。就像西洋占星術一樣。