月球和地球可稱作 "命運共同體", 一同繞行共同的主載者 --- 太陽, 又得互相

纏繞旋轉, 在繞日公轉軌道上搖搖擺擺著一齊前進, 兩者也理所當然享有共同的時間體系,

例如:同樣的朔望週期, 同樣的年度長短. 只是盈虧位相彼此互異,

對方所在星空背景不同罷.



我國自古即實行月與節氣合一的陰陽合曆制, 為了調節二者的週期, 採用 "閏月法

",大約十九年添加七閏月, 其次, 也根據節氣時間排定月序 (如一月為含有"雨水"之

月), 閏月的位置 (如漢武帝行用三統曆之後，才規定「朔不得中，是謂閏月」，此處

的「中」，乃指中氣，也就是說在無中氣之月置閏。) , 這些都是比他國曆法還複

雜的.



農曆用嚴格的朔望月周期來定月，又用設置閏月的辦法使得年的平均長度與回歸年

接近，因之兼有陰曆月和陽曆年的特性，實質上是一種陰陽合曆；農曆把太陽和月

亮黃經相同的日期〈稱為合朔〉作為首月，即初一。朔望月長約二十九天火，所以

有的月份是三十天，稱大月；有的月份是二十九天，稱小月。



農曆十二月(臘月)時的地球在近日點附近, 運動較快速，閏月出現的機會就少很多。

經過統計，從西元1849年起至2031年止，閏五月的次數最多；閏正月、閏十一月、

閏十二月則沒有發生過。



單純實施陰曆的話, 就沒有閏月的問題, 但會有 "年" 的始終, 月的排序之問題.



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以上是引用別人的資料



如果你是欽天監受命制定陰陽合曆﹐發現這個問題﹐是不是就是用置閏月來調整誤

差﹐這樣陰陽曆就可以同步了。



當陰陽曆同步時﹐陰曆的月份和日子和天體的運行就有意義了。對一般人或不懂祿

命法的江湖術士可能還是沒有什麼意義。但是對懂得星命之學的專家﹐就很有意義﹐

而且是很方便。為什麼呢﹖因為月亮是最容易觀察的天體。我們可以簡單的用一個

二度函數來看。



f(月份﹐日子) = 月球在黃道對應天體的位置

f(1,1), f(1,2),....................................................f(1,30)

。

。

。

f(12,1),f(12,2).................................................f(12,30)



一個高明的星命學家是不是就可以設計出一個簡易的祿命法﹐而不需要去煩惱節氣

的問題。再對照看看斗數用納音局取紫微﹐把其它的變數加進去是不是就很清楚。

這跟一般江湖術士設計出的混飯祿命法是有很大的差異的。因為那些人對天體的了

解程度﹐根本是很模糊的﹐日月五星運行的觀念都搞不清楚﹐是設計不出實用而且

簡易的祿命法﹐只是能騙騙村夫愚婦而已。所以星相學都搞不清楚﹐能設計出什麼

東西呢﹖相信大家心理都有數。



斗數很可能是由欽天監設計出來的﹐簡單的使用年月日時﹐不用節氣就可以推祿命。

但是因為要和節氣同步﹐就有閏月的問題。所以就有閏月的排法。斗數由於發展的

時間不長又加上中國人守密的習慣﹐對於設計上的缺失(沒有一種祿命法是完美無缺

的)﹐就有其他的補救方法﹐例如中州派的天地人三盤取法﹐還有利用形格來調整命

盤﹐古書上也說看三時﹐或是有人改用節氣取盤等等﹐還有很多不公開的訣竅。這都可視為

一種應變措施﹐但是一定不是原來斗數就是這樣﹐這只是進化的結果﹐所以後來有

這麼多派別﹐這種情形在中國的每一門數術都有發生。