calab大大有強詞奪理之嫌呢!
結論:
1.節氣是地球繞日軌道上的天球座標,節氣月有一定的恒律,但只是將年分
成十二個月,與真實的月亮完全沒有任何關係.
2.陰曆月亦有天文上的意義,雖規律沒有節氣月嚴密,但與真實的月亮關係
密切.
3.年月日是一組系統,不可切割,八字學用干支,完全依節氣分月,但也完全
不用陰曆月的日子.斗數用陰曆的月日,既然承認陰曆的日子有天文上的
意義,就不能捨去決定陰曆日的陰曆月,而另取用干支的節氣月來配上陰
曆的日子.
4.紫微斗數全書卷四所附命例一百一十四個,不論其論得好或壞,無一是
用節氣起盤。
5.陰曆月份容有缺點,但絕不是斗數設計者早已捨棄不用,相反的,斗數
初建,一定不考慮過節這事,如果要重新構建新法斗數,我並不反對改
以節氣分月,但是陰曆日如何捨棄,其他排盤法,論命的原理都要重新
規範,創設才可以,大家有此能耐嗎?
6.不可以執一個斗數的缺點,推斷古人創設時必沒有這個缺點,在其他原理
都還沒破解之前,光光改正這個缺點,又引發了另一些缺點,而強求他
人接受此觀點,是為總結。
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道

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