Dimer兄所引述的而節錄之文章, 在下從網上把它找出來了, 全文在這, 如下:
http://netcity2.web.hinet.net/UserData/bv2ac/calender.htm
在下現在引述全文(蔡鴻彰先生)其中一段, 並對紫微斗數應用何盤的重點稍作一些解釋, 如下:
(三) 月球繞地與陰曆的月
1.月球繞地公轉,又隨地球繞日公轉, 故月相有盈虧朔望之別, 一般以兩次朔間為一朔望月, 即現在之陰曆一個月, 由於月相是最容易辨識的天文景象, 具有規則的週期.故古來就是一個曆法基礎, 尤其在季節不明顯的地域, 從事漁牧, 商業的民族, 重視陰曆甚於陽曆. 我國古代在前述的 "陽曆" 系統外, 並行實施依據月相的 "陰曆" 體系. 定日月同經度的 "朔" 日為月初一, 由於朔望月平均週期為29.53日, 故月長有30天 (大月). 29天 (小月) 之別. 在早期測定朔日 (即日月會合) 技術困難, 故使用平朔法, 讓大小月規則排列, 但偶會有初一出現新月, 或日蝕發生不在初一之事, 後來規定以推算得朔之日為每月初一, 此即定朔法. 定朔法需以日蝕驗證, 隨時找出誤差, 算出新的推算公式.由於月球繞地軌道橢圓度大, 且受太陽, 地球引力潮汐作用, 其他行星攝動響, 軌道路徑及週期變動很大, 因此計算朔日排列月份很困難. 必須依靠日月蝕及掩星觀測掌握月球精置位置來推算月朔時間. 不可能有簡單的公式可作陽曆. 陰曆的轉換.
2.月球繞地公轉, 吾人看到月在星空繞行一週稱為一 "恆星月", 又月球軌道有近地, 遠地點, 二次通過近點之時間為一 "回歸月", 由於月球軌面和黃道形成 5 度交角, 吾人可看到月在南方或在北方, 二次通過交點時間稱為一 "交點月", 此三種週期不如月相的朔望明顯, 不易測定, 故不方便使用, 但我國古代也有 "秋深月當頭" , "月離於畢, 則滂沱矣" .... 等根據月球位置而得到的季節現象描述.
3.我國自古即實行月與節氣合一的陰陽合曆制, 為了調節二者的週期, 採用 "閏月法",大約十九年添加七閏月, 其次, 也根據節氣時間排定月序 (如一月為含有"雨水"之月), 閏月的位置 (如閏月置於無中氣的月份) , 這些都是比他國曆法還複雜的.依上述原則, 農曆的閏八月, 九月較少見.單純實施陰曆的話, 就沒有閏月的問題, 但會有 "年" 的始終, 月的排序之問題.
4.我國民眾對陰曆十五很重視, 但實際上望(滿月)不一定在陰曆十五, 中秋月最圓. 最大, 的說法是不正確的.
解釋:
A) 在下對此全文反覆看了多遍, 發現他的文章只是比較《陰曆月份》(此即中國農民曆, 包含節氣合成之陰曆總稱)對《西元陽曆》作一比較, 並不是具体說明【陰曆月份】與【節氣月份】之分別,
B) 但他文中隱約提到『陰曆月份之成因是來自於配合節氣而創立的』, 而陰曆月份是必需要置潤月來配合節氣. 即【節氣】是主導, 陰曆月份是因節氣衍生出來之產物, 而《陰曆月份的功用》, 在下在前文有具体說明及交待, 故不再詳述。
C) 而且他也強調【陰曆日子】之重要性, 即月亮之運行軌跡, 並不是指陰曆月份, 在下之前的文章亦一再強調它的重要性的. 此點是必須分開《陰曆月份》與《陰曆日子》來論, 但他沒有分開, 原因作者不是算命師, 他只是對天文曆之陰曆及陽曆作一比較, 並不是以太陰曆及太陽曆作一比較, 此點不可不察. 作者以《陰曆月份之日子》來闡述月亮之重要性, 此點不懂算命的人不會混淆, 但會令【算命者】混淆以為『日子』是由陰曆月份所創立的. 其實他在文中是提及中國農民曆之設計是由月亮及太陽之天體運行軌跡所創造出來的, 日子是以月亮創立, 太陽則以節氣創立, 陰曆月份是要配合節氣之發展來置潤月的, 而月亮之日子則歸納在陰曆月份內, 目的是要為了設定一年十二個月, 及為古代農夫耕種有所依歸而創立的, 作者亦有提及到此點.
看完這篇文章后, 再一次肯定若要排紫微斗數盤, 就必需要用《節氣月份》來排盤的呢!
http://netcity2.web.hinet.net/UserData/bv2ac/calender.htm
在下現在引述全文(蔡鴻彰先生)其中一段, 並對紫微斗數應用何盤的重點稍作一些解釋, 如下:
(三) 月球繞地與陰曆的月
1.月球繞地公轉,又隨地球繞日公轉, 故月相有盈虧朔望之別, 一般以兩次朔間為一朔望月, 即現在之陰曆一個月, 由於月相是最容易辨識的天文景象, 具有規則的週期.故古來就是一個曆法基礎, 尤其在季節不明顯的地域, 從事漁牧, 商業的民族, 重視陰曆甚於陽曆. 我國古代在前述的 "陽曆" 系統外, 並行實施依據月相的 "陰曆" 體系. 定日月同經度的 "朔" 日為月初一, 由於朔望月平均週期為29.53日, 故月長有30天 (大月). 29天 (小月) 之別. 在早期測定朔日 (即日月會合) 技術困難, 故使用平朔法, 讓大小月規則排列, 但偶會有初一出現新月, 或日蝕發生不在初一之事, 後來規定以推算得朔之日為每月初一, 此即定朔法. 定朔法需以日蝕驗證, 隨時找出誤差, 算出新的推算公式.由於月球繞地軌道橢圓度大, 且受太陽, 地球引力潮汐作用, 其他行星攝動響, 軌道路徑及週期變動很大, 因此計算朔日排列月份很困難. 必須依靠日月蝕及掩星觀測掌握月球精置位置來推算月朔時間. 不可能有簡單的公式可作陽曆. 陰曆的轉換.
2.月球繞地公轉, 吾人看到月在星空繞行一週稱為一 "恆星月", 又月球軌道有近地, 遠地點, 二次通過近點之時間為一 "回歸月", 由於月球軌面和黃道形成 5 度交角, 吾人可看到月在南方或在北方, 二次通過交點時間稱為一 "交點月", 此三種週期不如月相的朔望明顯, 不易測定, 故不方便使用, 但我國古代也有 "秋深月當頭" , "月離於畢, 則滂沱矣" .... 等根據月球位置而得到的季節現象描述.
3.我國自古即實行月與節氣合一的陰陽合曆制, 為了調節二者的週期, 採用 "閏月法",大約十九年添加七閏月, 其次, 也根據節氣時間排定月序 (如一月為含有"雨水"之月), 閏月的位置 (如閏月置於無中氣的月份) , 這些都是比他國曆法還複雜的.依上述原則, 農曆的閏八月, 九月較少見.單純實施陰曆的話, 就沒有閏月的問題, 但會有 "年" 的始終, 月的排序之問題.
4.我國民眾對陰曆十五很重視, 但實際上望(滿月)不一定在陰曆十五, 中秋月最圓. 最大, 的說法是不正確的.
解釋:
A) 在下對此全文反覆看了多遍, 發現他的文章只是比較《陰曆月份》(此即中國農民曆, 包含節氣合成之陰曆總稱)對《西元陽曆》作一比較, 並不是具体說明【陰曆月份】與【節氣月份】之分別,
B) 但他文中隱約提到『陰曆月份之成因是來自於配合節氣而創立的』, 而陰曆月份是必需要置潤月來配合節氣. 即【節氣】是主導, 陰曆月份是因節氣衍生出來之產物, 而《陰曆月份的功用》, 在下在前文有具体說明及交待, 故不再詳述。
C) 而且他也強調【陰曆日子】之重要性, 即月亮之運行軌跡, 並不是指陰曆月份, 在下之前的文章亦一再強調它的重要性的. 此點是必須分開《陰曆月份》與《陰曆日子》來論, 但他沒有分開, 原因作者不是算命師, 他只是對天文曆之陰曆及陽曆作一比較, 並不是以太陰曆及太陽曆作一比較, 此點不可不察. 作者以《陰曆月份之日子》來闡述月亮之重要性, 此點不懂算命的人不會混淆, 但會令【算命者】混淆以為『日子』是由陰曆月份所創立的. 其實他在文中是提及中國農民曆之設計是由月亮及太陽之天體運行軌跡所創造出來的, 日子是以月亮創立, 太陽則以節氣創立, 陰曆月份是要配合節氣之發展來置潤月的, 而月亮之日子則歸納在陰曆月份內, 目的是要為了設定一年十二個月, 及為古代農夫耕種有所依歸而創立的, 作者亦有提及到此點.
看完這篇文章后, 再一次肯定若要排紫微斗數盤, 就必需要用《節氣月份》來排盤的呢!
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