大吉義神呪經卷[15]第三
元魏[16]昭玄統沙門釋曇曜譯
爾時焰摩天王及其眷屬往至佛所,頂禮佛足,[17]在一面坐,合掌向佛,即說偈言:
「歸命於大智, 堅實功德聚,
牟尼天人尊, 無上法中王,
瞿曇世大師, 故我今敬禮。」
「三佛陀說能與持呪之人作大利益。我今亦欲說是神呪,唯願世尊憶念於我,為欲擁護一切眾生、柔伏一切諸鬼神等。」即說呪曰:
「[18]者利斯 毘[*]者利斯 婆那斯 毘[19]那斯 波波[20]梨 波波斯 那那[21]? 那那斯 毘[*]者支 [*]者羅支 摩摩支 摩[22]羅支 摩大支 陀[*]者囄 目呵[23]囄 毘呵[*]囄 呵囉囄 毘囉囄 毘婆離 多羅離 多羅斯 毘多離 多利尼 ?唎? 旨唎? 寐唎寐 波羅寐 唎私唎 呵那唎 呵那唎 波羅婆遲 婆囉光遲 婆囉[*]者[24]唎 婆囉拏私 婆囉呵私 毘離尼唎 毘離旨旨 婆囉舍施 婆[25]羅拏施」
說是呪時,大地震動,神鬼之眾皆大驚怖,出聲大叫,皆言:「大苦,甚可厭惡。」「若城邑聚落國土有此呪處,一切鬼神尚不得住,況復飲食。此大猛呪是焰摩天王之所宣說,如此呪典諸佛世尊之所顯說。此結呪經所住之處,都無鬼神能為衰害。作大擁護,百由旬內除諸怖畏,及以鬪諍口舌譏嫌,乃至兩陣共戰之時交刃相向,由此呪力使不害身,一切怖畏悉得消滅,如佛世尊永離怖畏;帝主亦爾,以呪力故離諸恐懼。」
爾時帝釋為三十三天作自在主,與其眷屬往詣佛所,即整衣服為佛作禮,合掌向佛而說偈言:
「我今歸命[26]聖實尊, 法王智光照世間,
能以正法導一切, 大慈大悲救三界,
濟度一切諸眾生, 大聖瞿曇我今禮。」
「善說此經,而此經者是諸正覺之所顯現。我今亦欲助佛說呪,唯願世尊憶念於我。我所說呪能遮諸鬼,我當禁制諸鬼神等使不惱害一切世人,呪所住處使諸鬼等不得其便。」即說呪曰:
「毘遲毘 毘遲毘 那茶毘 那荼毘 毘利遲 毘利遲 婆那遲 婆那遲 呵呵呵呵 ???? 尤尤尤尤 尤[1]嘍尤[*]嘍 尤囉脾 毘[2]囉脾 婆囉囉[3]尼 囉囉囉[*]尼 囉[*]者支 婆離 那陀羅[*]尼 陀囉池 囉囉池 毘頗利私 婆陀利私 寐利私利 婆囉迦斯 那囉婆囄 尤寐離 跛囉呵[4]囄 跛陀呵離 毘[5]陀呵離 毘婆呵[*]囄嘍嘍吒囄 負嘍吒囄 婆囉吒囄吒囄 那囉[6]茶離 那那茶囄 投投荼囄 嘍[7]細茶囄 [8]阿那茶囄 尤嘍茶囄 茶拏囉[9]地 毘舍羅池 [*]者摩[*]囉茶離」
說是呪時,大地震動、巨海波蕩,出大惡風,日月星辰凝住不行,興雲注雨,鬼神之眾皆大驚怖逃走四散。聞此呪者,一切鬼神皆無活路。諸鬼神等自相謂言:「釋提桓因說是明呪章句,若國邑聚落,我等都無住處。」「諸鬼至處身皆火然,其作到處受大苦惱,譬如地獄。若有越是天王呪者,身壞命終當墮阿鼻。若越此呪而不隨順,如違佛語等無有異。如佛離欲能越此呪,而此神呪是過去諸佛之所顯現,擁護帝[10]主利益安隱,諸衰災[11]患悉皆除滅。若有災害,聞是呪名,皆生驚怖,百由旬內消滅無餘。日所行處所有鬼神,皆不能得侵害世人。」
爾時毘沙門天王與諸鬼眾前後圍繞往至佛所,頭面禮已,右繞而坐,合掌說偈:
「歸命大聖智光明, 離諸三有正導師,
分別諸有及涅槃, 是故歸命真實尊。
我今亦欲助佛說, 願當憐愍憶念我。」
「有諸夜叉、羅剎鬼等作種種形,師子、象、虎、鹿、馬、牛、驢、駝、羊等形,或作大頭其身瘦小,或[12]作青形或時腹赤,一頭兩面或有三面或時四面,麁毛竪髮如師子毛,或復二頭或復[13]剪頭,或時一目、鋸齒長出、麁脣下垂,或復嵃鼻,或復[14]耽耳,或復[15]聳項,以此異形為世作畏。或持矛戟并三[16]奇叉,或時捉劍或捉鐵椎或捉刀杖,揚聲大叫甚可怖懼,力能動地。曠野鬼神如是之等百千種形,阿羅迦夜叉在彼國住,為彼國王,是故名為曠野之主。於彼曠野國中有善化處,凡有二十夜叉鬼母。彼諸子夜叉等身形姝大甚有大力,能令見者生大驚懼普皆怖畏,又復能使見者錯亂迷醉失守,猖狂放逸飲人精氣。為諸人民作此患者,今當說彼鬼母名字。
「[17]?達那 跋達囉婆帝 那多 阿嘍那婆嘍那 難陀婆頭摩 婆頭摩婆帝 蛇賒[18]呵帝[19]耶賒 婆娑婆 但那達多 婆達[*]囉 達多婆私多 婆私目企 那多 婆那多 欝那多 囉[20]娑 那遲囉 那[21]軸富佉羅。」
說是名已,彼鬼母等來至佛所。毘沙門[22]王白佛言:「世尊!是鬼神等是我眷屬,皆禮瞿曇。是等夜叉以此呪力,謫罰禁制使不惱害。」即說呪曰:
「佛呵邏邏那 尤尤嘍他 阿斯 摩迦斯那那囄 婆囉 伽泥 婆羅 伽泥 伽羅泥 伽羅呵囄 伽疋離疋羅 摩祇 摩摩伽羅 摩摩囉羅囄 呵那囉 佉泥 丘嘍㝹嘍 婆吒求囄 伽那羅斯絺毘 絺毘 摩呵 [*]娑囉剃 優嘍剃 毘嘍剃 旃茶利 達囉毘 頭那囉[23]那 舍囄 羅私利 [24]?囉囉私利 呵[25]利私唎 婆陀牟唎 大囉那羅帝婆那賒羅那利 囉囉 嘍嘍 唎唎 囉囉 囄囄 多嘍 多嘍 帝帝帝帝 摩摩摩摩 寐寐寐寐 某嘍 某嘍 某嘍 某嘍 者者者者 旨旨旨旨 摩帝摩帝 佉佉佉佉 棄棄棄棄 丘丘丘丘 佛[*]利 佛[*]利佛唎」
說是呪已大地震動。時諸夜叉鬼神之眾,悉皆驚動自相謂言:「今說此呪,我等鬼神將無活路。」「由毘沙門說是明呪,所住之處國邑聚落百由旬內,一切鬼神不得其便。以此呪力擁護帝主,使諸災患皆自消滅,天神之災、人非人災悉得解脫。」
爾時提頭賴吒天王有大名稱,與九十億那由他乾闥婆眷屬圍遶來詣佛所,頭面禮已,右遶而坐,以偈讚曰:
「寂滅無為最上尊, 調伏諸根悉清淨,
自得解脫亦脫彼, 解脫一切生死輪。
己自得度亦度他, 能度生老及病死,
最上調伏諸外道, 今禮二足天人尊。」
「時諸天世界、梵世界、乾闥婆世界、人世界、動不動世界,如是諸界一切無能與佛等者,能說如是大呪界經,安樂利益一切世間。我亦隨喜亦欲說呪,使諸夜叉羅剎鬼等,咸皆遠走百由旬外。今當助佛說此呪經,擁護一切摧伏一切諸惡鬼神,唯願世尊憶念於我。」即說呪曰:
「羅池 羅羅池 摩摩遲毘 離毘 [1]黎尼 毘囉毘 毘尼[2]那地 [3]?? 蘭地 佉勢 摩佉勢 摩摩佉勢 佉那地 那茶企 摩佉池 摩呵摩佉池 佉私唎 佉那 私利 尼毘 婆囉毘 唎毘 毘利匹匹匹 唎利匹那[4]唎 跂囉婆[5]池 遮佉池 吒佉䶩吒佉吒羅 佉羅毘 辛視利 視利 嘍受 嘍闍 毘闍 那闍囉泥 闍摩那是 婆闍囉婆闍 呵唎呵闍 那[6]闍婆闍唎」
說是呪已,三千大千世界猶振寶器相觸作聲。一切鬼神、乾闥婆、羅剎、日月五星,一切世間能為災者,皆大戰恐。諸大天王咸言:「怪哉!大呪之王,結無上呪為最上呪。」「呪所住處,城邑聚落官府之處,百由旬內都無衰患,諸惡徒眾盡不得住。而此呪經即是四大天王之所供養,能為人天作大擁護,又為帝[7]主能作無上大[8]獲吉利。」
爾時毘留[9]勒天王領諸究槃茶,與九十二那由他究槃茶眾眷屬圍遶來至佛所,禮人中尊,右遶而坐,合掌向佛而說偈言:
「救濟一切世間苦, 能與無量眾生樂,
今禮如是滅結尊, 能歸佛者得無畏,
歸命世雄能度世, 我今敬禮人中尊。
鬼神之眾究槃茶, 一切世人及非人,
諸能惱害如是眾, 今為禁制願佛念,
諸非人等皆應聽, 今我為世作擁護。」
即說呪曰:
「迦滯婆地 阿羅祇 毘羅祇 阿遮羅契阿遮建提 婆[*]闍蓮兮 阿羅伽泥 婆羅伽泥 伊帝彌智細 阿邏 婆羅賒泥 波帝皮帝 彌知帝 皮知彌細 阿遮伽隷 阿遮伽隷 波遮伽隷 阿斯目稚 阿斯目地 阿牟羅細 遮茶 娑[*]黎泥 遮遮支隷」
說是呪已,大地震動,百千夜叉出大音聲而作是言:「怪哉!善說大呪,諸呪中上,善能和合結此呪界,[A1]摧伏諸鬼,護諸眾生。」「此呪住處,若國邑聚落官府之處,諸惡鬼等無能惱害,亦無伺求得其便[10]者。是故應當受持讀誦。此呪為擁護故,應當祕藏世間及天,應當結界百[11]千由旬內。此大呪王,若有鬼神越此界者,其心破裂當為七分,此鬼面門當沸血出,身壞命終墮阿鼻獄。」
爾時毘留博叉諸龍之王有大力勢,與八十那由他龍來詣佛所,禮佛足已,在一面坐,合掌說偈:
「歸命於佛善說者, 如來善導諸眾生,
能與一切眾眼目, 滅結大師我今禮。
善說此經度眾苦, 無上法王眾中尊,
能護一切諸世間, 能遮一切諸惡鬼。
我今亦欲助說呪, 唯願世尊憶念我。」
即說呪曰:
「阿斯 阿婆斯 陀斯 陀婆斯[12]隱 阿那斯 阿眾隷 婆羅羅細 遮羅遮 旃陀羅那 那支隷 那那支隷 遮羅羅遮 那遮泥 那那遮泥 毘賒遮隷 毘婆遮隷 陀羅尼 遮羅泥婆隷 婆那那婆隷 婆那那隷 呵羅細 毘羅細 陀細 摩細 那栖隷 私呵 栖隷 遮遮羅遮羅 那羅那」
說是呪時,大地震動、巨海波蕩,周遍俱時六種震動,一切鬼神咸皆驚怖失聲大叫。聞此事已,天王歡喜。一切諸鬼皆從座起,而作是言:「嗚呼大呪,遍千世界結[13]是大呪,諸天鬼神無能越者。」
爾時毘浮沙羅剎王與九十那由他羅剎眷屬圍遶來詣佛所,此羅剎面如大雲五色斑駁,其髮強硬如師子尾,麁脣促鼻牙齒參差,如是醜惡極大可畏。其眼正黃如似猨猴,耳長如驢復有[*]耽耳,發大音聲哮吼可畏,齊聲唱叫能動大地,各各皆能於須臾頃殘害百人,但食人髓噏其精氣。如是惡眾共至佛所,即禮佛足,合掌說偈:
「世尊大慈拔毒箭, 如是最勝我今禮。
能導世間諸眾生, 法王妙法如甘露,
善說此經護一切, 今我歸命讚世雄。
我亦助佛欲說呪, 唯願世尊憶念我。」
「巨海邊際有大住處,名曰善化,多有金銀、真珠[14]馬瑙、水精瑠璃,并有[15]頗梨及毘[16]琉璃。我等所居有此好寶。而於彼處有六十羅剎,長髮黑髮極惡大音,無畏人天、不驚於外,速得能得,願佛念我。其名曰:
「頗闍拔闍 波頭摩 那闍那羅闍 難途耽摩 難提膩 鉢摩波地 難提羅娑 拔達那 難提拔達那 尼沙 [17]尼沙翅沙 盧陀羅婆帝 富那羅 阿提[*]尼沙 難徒多羅 遮延地 遮[1]閻[2]鉢 毘那沙 毘闍延大 毘羅[*]娑 悉陀泰 修鉢羅提摩 修羅多 須多 娑羅多 賀羅多那邏毘羅闍毘蘭陀羅 旃陀羅[3]曰 阿樓[4]婆那 婆婁那 婆邏 優婆邏 伽地 那茶羅 羅[5]闍羅 婆[6]邏羅闍 [7]栴陀羅[*]娑 優羅娑 修羅 修羅提陛 優娑提䏶 [*]娑羅羅闍 修羅提䏶 提毘羅 郁[8]伽羅羅 郁伽黎羅 郁伽羅牟邏 娑羅大 娑羅婆帝 菴㝹大 阿㝹那大 阿羅陀聚 阿車邏 阿婆邏 阿那闍
「是等羅剎,一一各有一億夜叉以為眷屬,皆有自然飲食,天人、阿修羅不及彼鬼所有之女。我有如是眷屬,今禮於佛。我當禁制惡眾勇猛進止,與其謫罰使不害人。」即說呪曰:
「呵呵呵呵 拔羅 拔羅 拔羅 多多多多 那那那那 喫喫喫喫 彌彌隷 [9]弊隷彌隷 目帝毘目帝 阿地[10]那地 優[11]尤隷 牟尤隷求[12]烋隷 [*]弊[*]弊隷 頗羅[13]憊 頗那羅細 娑婆隷 毘呵娑隷 娑[14]刪陀乾地 迦羅那邏」
「那那[15]邏 [16]婆羅婆羅 囉囉囉囉囉囉囉囉羽盧 羽盧 羽盧 羽盧[17]捎 羽盧那 [18]婁泥 羽盧羅細 羽盧 羽盧 羽盧 羽盧細 羽敷隷 于摩隷 拘地 拘地 頗佉? 伽羅憊 伽[19]羅 阿伽憊 阿囉憊 摩羅伽憊 摩[20]那伽伽隷 摩那 伽?摩摩伽? 施[21]囄彌隷」
說是呪已,一切羅剎皆大驚怖,發大音聲咸作是言:「我等於今為此神呪禁制所持,都不得動,不得自在無有住處。」「我羅剎王,今者遣諸羅剎之眾皆使速去,諸方鬼神皆悉不得侵惱世人。」
爾時毘摩質多羅阿修羅王有大威力,與六十六億阿修[22]羅等而自圍繞至于佛所,禮人中尊,合掌說偈:
「稽首大精進, 世間之真濟,
能放智光明, 照於世間闇,
阿修羅不了, 如來悉通達。
亦欲助佛說, 唯願憶念我,
為護諸眾生, 力能禁制鬼。」
即說呪曰:
「摩帝 摩帝 摩摩帝 [23]地帝 陀多 阿那陀隷摩[24]䐑脾 居帝 那帝 究多帝 毘帝 娑羅羅 那羅婆[25]尼 婆羅婆泥 阿帝 羅帝隷 羅浮差泥 尤迷尤迷 休休迷 豆迷 豆迷 頭頭迷 譚䏶 譚婆伽憊 遮彌 遮彌遮彌 [26]摩摩羅岐毘細 丘細 [27]河泥 [28]河那細 毘佉泥 毘羅泥 質多 羅波帝 摩那羅差 呵[29]遮[30]賜 遮遮羅睇」
說是呪時,大地震動,諸鬼神等[31]悉皆驚怖,失聲大叫而作是言:「怪哉大苦!怪哉大苦!」阿修羅、摩婁多、鬼神、夜叉、諸[32]星、富單那等亦爾。「此經所住之處,若國邑聚落,諸惡鬼神不得中住、不得飲食,無有能得伺求其便。百由旬內無諸衰患。毘摩質多說是明呪。」[33]◎
大吉義神呪經卷第三
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廣修供養 懺悔業障
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恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經