佛說善夜經[14]一卷

唐三藏法師義淨奉　制譯

如是我聞：

一時薄伽梵在王舍城竹林園所。去斯不遠有一苾芻，住溫泉側。時有一天顏貌端嚴光明殊妙，過初夜分詣苾芻所。彼天威光周圓赫奕，悉皆照耀普遍溫泉，合掌禮敬在一面坐，白苾芻言：「大德！仁頗先聞善夜經不？」苾芻答曰：「我未曾聞如是經典。」復問天言：「仁先知不？」天曰：「我亦不知。」苾芻曰：「誰有知者？」天曰：「無上慈父在竹林園，仁今可往詣彼請問。如佛所說，當奉行之。」說是語已忽然不現。時彼苾芻至天曉已，詣世尊所，頂禮雙足，在一面立，白言：「世尊！昨夜有天，過初更後來詣我所，光明照曜周遍溫泉，而問我言：『仁頗先聞善夜經不？』我言：『未聞。』我問彼天：『仁先知不？』答言：『不知。』我復問言：『誰有知者？』彼言：『無上慈父在竹林園，仁可往問。如佛所說，當奉行之。』說是語已忽然不現。我緣斯事，故來至此請問世尊。」佛告苾芻：「汝識彼天不？」答言：「不識。」「汝今當知，彼是三十三天勝妙天子威德大將名曰栴檀，為欲利益諸眾生故，來覺悟汝，問是經名。」時彼苾芻復白佛言：「世尊！我今願聞善夜經典，唯願世尊哀愍為說。」爾時世尊告苾芻言：「此善夜經具大功德，若有聞者能斷煩惱，速證菩提。汝[15]應諦聽，善極作意，吾當為說。過去諸法不應追念，未來諸法亦不希求，現在諸法勿生染著，如是行者名真解脫。」爾時世尊即說頌曰：

「過去不應念， 未來不希求，
於現在時中， 皆如法觀察。
妄想心難遣， 智人應善觀，
宜可速勤修， 焉知至明日？
由彼死王[1]眾， 與汝鎮相隨，
是故我牟尼， 善夜經今說。
常願諸有情， 離苦獲安樂，
不造諸惡業， 恒修於眾善。」
爾時世尊為欲利益一切眾生，令於長夜得安隱樂、離諸障惱，於生生處增長善根，常遇三寶、不墮惡趣，復更說此陀羅尼曰：

「怛姪他　毘尼婆(引)喇儞　跋柁摩單滯　摩膩儞㨖㨖㨖㨖　瞿里健陀里　旃茶里摩登祇([2]上)薩囉爛帝　莫呼剌膩攝鉢利　斫羯囉婆(引)枳　攝[3]伐里莫訶攝伐里　步精揭(巨[4]列)儞　儞弭儞名揭儞　訖栗多(引)儞　莎(引)訶(引)僧拽體(天[5]移)曇([6]去)　頞?伽帝　捺囉伽帝　謗蘇迦波(引)?　劫布得(都[7]洛)　迦波(引)?　答布檀泥([＊]去)莎訶」

「若有苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波[8]斯迦，及餘善男子善女人等，於此善夜經中，若一伽他、若一句呪，讀誦受持、供養尊重，明解其義為他演說，當知是人於一切時無諸災厄，亦無[9]抂橫及諸衰惱，能知過去七生之事，亦不忘失大菩提心，決定能趣涅槃正道。若有善男子善女人，受持讀誦此善夜經者，於未來世所生之處，必定當得宿住之智，常受尊貴安隱快樂。」復說頌曰：

「此人一切時， 無有枉橫事，
由造順時業， 永離非時死，
擁護諸眾生， 令離病憂怖，
不祥及惡夢， 險路常安隱。
若男子女人， 戴持此經者，
具相人敬重， 所願皆圓滿。
若於身語意， 所有諸不善，
由此經威力， 終無有惡報。
若水火王賊， 雷電毒害等，
怨家戰諍時， 念經皆得脫。
又復有明呪， 若能讀誦者，
於一切時中， 長善滅諸惡。」
即說呪曰：

「怛姪他　儞弭尼[10]民達哩　窒哩盧迦(引)盧枳儞　窒哩輸攞陀唎儞　惡矩比　姪哩底奴麗　矩都軍底　矩都屈此　雞㗚底矩比儞　擁護擁護我某甲於一切恐怖處　於一切疾病苦痛處　於一切憂愁相惱處於一切毒蟲毒藥處　於一切鬼魅厭禱處　於一切王賊水火處　於一切猛獸驚怖處　於一切謗讟言訟處　於一切怨家鬪諍處　於一切身意惡業處　所有語業四過處　於一切厄難危亡處　并執金剛神　常[11]衛護我某甲并諸眷屬莎(引)訶(引)」

復說呪曰：

「[12]恒姪他　呬[13]里呬[＊]里弭里[14]弭里　畢舍脂鉢拏　攝伐里止里莎訶」

爾時世尊說是經已，時彼苾芻及諸大眾，人天八部、諸鬼神等，皆大歡喜，信受奉行。

佛說善夜經