好的



你真是心地簡單和容易知足的人，的確在社會的大環境和工作上，我都很不習慣。望到現在上位的人怎樣做事，會痛心疾首，但若放眼默默緊守崗位，做能做且應做之事的人，哪怕只是很微小的人和事，又會覺得欣慰。的確如狄更斯所言，這是最好的年代，這是最壞的年代。不過我小事了，最重要失去自由的人能早日放出來，保外就醫也好，怎樣也好，先放出來，一切慢慢再說。



嗯嗯，已在承受惡果。



嗯嗯，我聽你的，不心急，不亂辭職，在外面找自己的舞台，盡量令自己開心一點，也不跟老闆計較。我收下你的第一課了

不過，真是很奇怪，我正想問你，有時若你在乎一件事，但卜卦的結果不似預期，你能否做到轉念接受和調適呢？



噢！原來是內勁，明白了！即是楊過練玄鐵劍般練出的內勁！



我意外地知道了，不久前到文武廟和旁邊的列聖宮求籤，文武廟我不常去，但朋友說起好的經歷，就覺得，去參拜也不錯，也問了籤。到去列聖宮參拜和求籤時，突然想，我之前問過文武帝了，還要問嗎？但一，想聽聽觀音菩薩的意見，二，正如看醫生拿第二意見，若那事在心中的分量重要，去問是為慎重起見，而不是褻瀆。所以當下問了辭職跟感情事。

結果，文武帝跟觀音菩薩的賜福真的很不同，着眼點不同，建議也不是完全一致。文武帝（籤譜是用關帝靈籤）風格直接，清楚告知結果，觀音菩薩有慈悲的感覺，從容自在，不是黑白二元思維，是從心態做法上去勸導。之前也為這些事求過城隍的籤，六十甲子籤，頗喜歡，很實際和融入生活，但有時是祂告訴你了（君爾寬心且自由，門庭清吉家無憂，財寶自然終吉利，凡事無傷不用求／勸君把定心莫虛，前途清吉得運時，到底中間無大事，又遇神仙守安居），但你仍然不能放下！



幸好問問你，已精神錯亂和超標亂想~ 會研究一下擲筊。

有次唸心經，唸到某一句突然沒來由的快樂，這是否就是法喜，而那一句就是答覆~ 即是說不用想着法喜，或擔心自己感不感受到法喜，平常心就對了？

回到原點，唸經的目的是甚麼呢？是安頓心靈、修持、照見自心，而不是求現實的順遂和利益嗎？



即是...... 大方跟小器是相對的，所以，互動當然最好是自然，但不可以迷信自然／有機／organic，有想問的事情，就要把握時機去問。就算是問感情和比較私人的事，不要怕尷尬，也不需要覺得對方會知道或感覺到自己喜歡他、對他有好感而覺得難為情。就算對方的反應不是自己預期的，或是有扞格感，也不要挫折感，不要太當一回事，因為只是交流和平等相處。我的理解正確嗎？

其實在第四次治療，好像真是有些失落感，因為不知怎的，心中隱隱覺得面對真實的他跟幻想中的他的落差，就有點失落。我跟幻想中的他說再見，也跟幻想他的自己告別。最後一次的相處，跟他的感覺像同學，不像情人。當然仍不能釐清~

「憋太久」重擊內心~ 一次治療等兩星期，兩星期內度日如年，之後愈加痛苦，真是太辛苦了。



開心