回應:
心與物對立,靈魂與肉體對立
^^~~~
三教的核心重點在心性合一~~~
所以在過程磨合的時期~~~
會不免有這些情況~~~
在不斷的調鍊後~~~
有怡然自得之境~~~
^^~~~
靈肉對立是因為肉體跟不到思維的期望~~~
亦或內心深處產生背離或逃離現況之感~~~
故心靈在禪定中尋求到平和安祥~~~
而現況這身體仍需面對紛紛擾擾~~~
亦或在識我善惡的分別中產生沖擊~~~
很多問題的癥結點是出在識我的立場~~~
而有能所對錯是非~~~
是我們立場的對錯我們個人理解的對錯~~~
因而會產生諸多現像~~~
所以修行中要我們客觀的觀照天下~~~
無我(立場)去對待萬物~~~
大道之行也天下為公之意~~~
非我之大道~~~
而是天下之大道~~~
故於金鋼經云~~~不住色聲香味觸法而行六度萬行~~~
亦為菩薩道~~~(修行人的道路~~~)
而大德皆以心性如大圓明之太陽來譬喻~~~(亦在虛空中真有其量~~~)
當悟證至心光圓明之境時~~~
我們的內心同太陽一樣~~~
不會因在地上的任何一事物的變遷~~~
而改變其放光圓明的本質~~~
縱日升月落~~~
也只是地球本身之自轉~~~
太陽從始自今皆如如高照不滅如如綻放光明~~~
此大光明亦不強為而放射~~~
自然散發本質純淨自顯之體~~~~
(以之為譬喻~~~故不論自然科學之生滅~~~)

以上參考囉~~~^^

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