青青大大:
雖然我不同意大大說的:
「此二我之分, 當為佛家所言, 第七識與第八識的分別. 」
但我也無意在此深入唯識論的問題,原因是繁雜的思辯就如同世間諸色的紛擾一樣,
令我感到厭倦了,也懷疑繁瑣的推理除了滿足知識的好奇心以外,能否帶來幸福的匙鑰,
當然如果我說此間無道可悟,無理可說,也過於托大,但是我總以為宗教的修為,
到了自我體驗時,哲學的語言就已經沒用處了,哲學的基礎是思辯,要滿足的是理性的重複檢證性,亦即邏輯的統一與經驗的一致,而佛學對我而言正好是消滅這些繁瑣的避難所,直指心性,當下了然‧或許我將來會有不同的體驗,就當記下此刻心情吧!冒犯之處,還請見諒‧
雖然我不同意大大說的:
「此二我之分, 當為佛家所言, 第七識與第八識的分別. 」
但我也無意在此深入唯識論的問題,原因是繁雜的思辯就如同世間諸色的紛擾一樣,
令我感到厭倦了,也懷疑繁瑣的推理除了滿足知識的好奇心以外,能否帶來幸福的匙鑰,
當然如果我說此間無道可悟,無理可說,也過於托大,但是我總以為宗教的修為,
到了自我體驗時,哲學的語言就已經沒用處了,哲學的基礎是思辯,要滿足的是理性的重複檢證性,亦即邏輯的統一與經驗的一致,而佛學對我而言正好是消滅這些繁瑣的避難所,直指心性,當下了然‧或許我將來會有不同的體驗,就當記下此刻心情吧!冒犯之處,還請見諒‧

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