^^~~~
禪定中~~~
在心性一境的過程中~~~
所謂的真我會與識我產生衝擊與抗衡~~~
識我為肉體六根與六辰交互作用感應之我~~~
真我可謂之自性本我(諸多名詞~~~)
小弟的經驗~~~
直觀是最有效率也最簡潔的~~~
亦是心經之宗旨~~~
http://www.peschvgf.org.tw/mean/article_3/article_302.htm
或可參考圓覺經~~~
六根不染六塵得六合和~~~
非六塵不染六根~~~
故言菩堤本無樹~~~
明鏡亦非台~~~
本來無一物~~~
何處惹塵埃~~~
^^~~~
身是菩堤樹~~~
心是明鏡台~~~
時時勤扶拭~~~
莫使惹塵埃~~~
^^~~~
保任有成時~~~
出世緣不分~~~
入世不分緣~~~
時時楞嚴經~~~
一路到菩堤~~~
金鋼經心要~~~
行道為第一~~~
夢醒十分時~~~
心光大圓明~~~
^^~~~
禪定中~~~
在心性一境的過程中~~~
所謂的真我會與識我產生衝擊與抗衡~~~
識我為肉體六根與六辰交互作用感應之我~~~
真我可謂之自性本我(諸多名詞~~~)
小弟的經驗~~~
直觀是最有效率也最簡潔的~~~
亦是心經之宗旨~~~
http://www.peschvgf.org.tw/mean/article_3/article_302.htm
或可參考圓覺經~~~
六根不染六塵得六合和~~~
非六塵不染六根~~~
故言菩堤本無樹~~~
明鏡亦非台~~~
本來無一物~~~
何處惹塵埃~~~
^^~~~
身是菩堤樹~~~
心是明鏡台~~~
時時勤扶拭~~~
莫使惹塵埃~~~
^^~~~
保任有成時~~~
出世緣不分~~~
入世不分緣~~~
時時楞嚴經~~~
一路到菩堤~~~
金鋼經心要~~~
行道為第一~~~
夢醒十分時~~~
心光大圓明~~~
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