AI算命大師
張貼者: homvine
呵呵....是誰在扯？？？
張貼者: 明陽
《史記．天官書》：中宮天極星，其一明者，太一常居也。
《禮記．禮運》曰：「是故夫禮，必本於大一（大，音太），分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神。其降曰命（聖人象此，下之以為教令），其官於天也（官猶法也，此聖人所以法於天也）。夫禮必本於天，動而之地，列而之事，變而从時……。」
百度百科：
1.太乙又稱太一、泰一。即道家所稱的“道”，莊子說老子、關尹學派的學派思想是“以本為精，以物為粗，以有積為不足，淡然獨與神明居。古之道術有在於是者，關尹、老聃聞其風而悅之。建之以常無有，主之以太一。”指宇宙萬物的本原、本體。
2.古代指天地未分前的混沌之氣。
3.天神名。
4.星名。即帝星。又名北極。
太一本是哲學概念，後發展成星名、神名。楚地信仰的太一神的形象可能尚未形成，由於道家認為太一無形，楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人，當為人形。
張貼者: homvine
變而从時
人説时势造英雄，英雄造时势
尤如现在政治
不是话说的天花乱坠，老百姓就会相信!!
易学以前为隠，现在为显!
时势不同!!
伪善曰仁，义以何从
唯动乱则需用重典(法)。法天法地法道
天道（太一北斗)左旋。地道右旋(太阳)，尤如历法
官猶法也，此聖人所以法於天也
人法地_地法天_天法道
太阳法天始于甲，太阴法地始于子
适时而动!
感谢提点!
張貼者: Herkules
張貼者: 明陽
「剛柔相推」，「何物」被推？
天下之至動，「何物」在動？
「大衍之數五十，其用四十有九。」
虛其一不用，太極缺一，故由靜而生動，而致萬物皆動，萬物皆被推，
老子曰:
「昔之得一者： 天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。」
老子所謂的得「一」莫非就是虛其「一」不用的一?
張貼者: homvine
动的是斗杓~~~~~~~~
太一永远的[体]岂能为[用]
若是动，那风水指北定位 估计是神话!!!
立向与收山出煞，一团混乱!!
那乾坤天地定位，估计也是瞎说!!
太一永远的[体]岂能为[用]
若是动，那风水指北定位 估计是神话!!!
立向与收山出煞，一团混乱!!
那乾坤天地定位，估计也是瞎说!!
至此，回頭看明陽前輩對太一的定義
1.太乙又稱太一、泰一。即道家所稱的“道”，指宇宙萬物的本原、本體。
2.古代指天地未分前的混沌之氣。
3.天神名。
4.星名。即帝星。又名北極。
就1、2的定義，太一如果不動如何能生成萬物...？？
3的定義，天神名，動與不動無關緊要。
4的定義，帝星或北極星，只要是恆星都是會動。
張貼者: Herkules
整個宇宙擴散中，銀河系都在動，動的又豈能只有斗杓?
乾坤定位，天尊地卑，只是相對論，君為尊，臣為卑，
君為臣綱，父為子綱，父若為人臣，是尊是卑?
乾坤定位，天尊地卑，只是相對論，君為尊，臣為卑，
君為臣綱，父為子綱，父若為人臣，是尊是卑?
到這裡，陳義承便與Herkules吵起來了.....(故略)
張貼者: 魯夫
張貼者: Herkules
北辰只是相對地球不動
我支持大大的看法
宇宙之大 非我們所能想像
而且它還在繼續擴散中
只有眼光短淺渺小的人
才會認為北辰永遠不會動
由此我便設定北辰是北極星，開始與陳義承舌戰.....
張貼者: Herkules
張貼者: homvine
乾坤天地定位
是言空间，没时间。
是千古永留传
时和空问题，没搞清之前。説实尤如鸡同鸭讲！
硬ㄠ到語無倫次
後來，因為此議題是屬於明陽前輩的，故我另開新議題【北極星是否會動？】
針對北極星是否會動進行一系列的資料蒐集與辯論。
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===ワンピース おれはなる！===
海賊王に俺はなる！！
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