易曰,積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃,書曰,作善降之百祥,做不善降之百殃,又曰,天作孽猶可違,自作孽,不可活,參同契曰,初正則終修,幹立未可持,正陽翁曰,種麻即得麻,種黍即得黍,蓋天地間一切大小事務,皆有因果,善有善之因果,惡有惡之因果,為善者必有善報,為惡者必有惡報,為善者,善之因也,善報者,善之果也,為惡者,惡之因也,惡報者,惡之果也,如影隨形,毫髮不爽,故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,念念歸善,不使有一惡念,萌於方寸之中,非禮不履,非禮不行,行之皆善,不使有一惡行,見於日用之間,其因既善,而果未有不善者也,諺云,要知前世事,今生受者是,要知後世事,今生作者是,此言真實不虛,深切有味,修真之士,參透因果,通過迷關,一念一事,須要謹慎,一動一靜,不可忽略,孟子曰,禍福無不自求之者,老子曰,禍福無門,惟人自招,由是以觀,因果之理,豈不顯而易見哉.
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