孔子曰,自古皆有死,民無信不立,老子曰,恍兮惚兮,其中有物,杳兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,周易中孚卦辭曰,中孚豚魚吉,觀此則知信為人生之根本,修道之要著,信若不立,四象不合,五行不和,兩儀各別,三寶俱漏,大業廢矣,昔呂祖一夢而入大道者,信也,丹陽悟死而脫塵情者,信也,神光斷臂求法者,信也,得此一信而成道,失此一信而敗道,信之得失,道之成敗,係之故,修道者以信為本,孝弟廉恥俱盡其道,仁義理智各得其宜,是非不雜,邪正分明,初念不改,正念常存,應事接物,不逐風揚波,日用夜作,不昧性迷心,對景忘情,在塵出塵,遇境不遷,住世離世,宜緩則緩,宜急則急,宜後則後,宜先則先,宜進則進,宜退則退,宜放則放,宜收則收,人我如一,心不二至,於鴻蒙一氣,不散太極,圓滿無虧,採藥物於不動之中,行火候於無為之內,假中求真,真中去假,無一不運用夫信者也,酒色財氣,以信驗之,喜怒哀樂,以信正之,視聽言動,以信監之,品行高低,以信分之,有無邪正,以信別之,五行四象,以信贊之,兩儀三寶,以信守之,蓋信之為義也最深,其為理也最妙,而大道始末,亦惟以信歸束而已矣.