學道者,尋師訪友,因其有所不知,而欲求其知也,既欲求知,則必須知其何者是性,何者是命,何者是陰陽,何者是五行,何者是先天,何者是後天,何者是下手,何者是休歇,何者是有為,何者是無為,何者是煅煉,何者是溫養,何者是接命,何者是了性,自始至終,大徹大悟,斯之謂真知,倘知性不知命,知命不知性,知陰陽而不知五行,知後天而不知先天,知下手而不知休歇,知有為而不知無為,知煅煉而不知溫養,知接命而不知了性,總不得謂之知道,既不知道,焉能行道,未能行道,雖有所知,是非不辨,邪正不明,以無為有,以虛為盈,是謂假知,學道之士,欲求真知,須將假知關通過,竭力審辯,細心追求,孔子曰,知之為知之,不知為不知,是知也,老子曰,知不知上,不知知之,蓋道固貴乎求知,而知須辨其真假,假知既除,真知自生,夫然後能知道,夫然後能行道,夫然後能成道.