剛之一法,乃修道之樑柱也,樑柱之為物,剛強不屈,無偏無倚,端正平直,不動不搖,其任最重,其責最大,故樑柱穩固,則神室可以常存矣,夫剛為行道之本,善用其剛者,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,古來忠臣義士,臨患難之時,無懼無憂,不屈不撓,勿貪生以害義,寧殺身以成仁,使非有剛強之氣,充塞其間,其何能至此,是以修道者,既以性命為一大事,看破塵緣,一刀兩段,萬有皆空,脫然離俗,千萬魔障,任其自然,生死存亡,憑諸天斷立,大丈夫之品行,抱鐵羅漢之志念,具此一點剛氣,有始有終,愈久愈力,則大道安有不成者乎,昔抱朴子聞道,二十年家無積蓄,不能成道,志念愈堅,呂純陽遇正陽師之後,經歷十試,毫無變更,邱真人慾心不退,淨身三次,睡魔不滅,溪居六年,張三丰為道忘軀衣,破鞋愈穿愈老愈力,七十逢師,此四仙者,從艱難辛苦中,抱堅銳不折之氣,存果決善斷之心,一旦苦盡甜來,因緣湊遇,而大道遂成,然則修真之士,可以知所法矣.