有子曰禮之用,和為貴,中庸曰,和者,天下之達道也,蓋不和不足以為禮,不和不可以達道,和之為義,無大小,無內外,無崖岸,無形色,天得之,而四時順,地得之,而萬物生,人得之,而萬物凝,所謂達道者,洵非虛也,昔達摩祖師,見東土神州,有大乘法氣,象入於中國,以了大事,以成大功,行其和也,至若河上公隱於園圃之中,緣督子隱於商賈之際,王十八隱於僕人之列,是皆混俗和光,依世間法而修出世間者也,故善用和者,不驚不俗,不駭不眾,不固執,不偏僻,隨方就圓,內剛外柔,大智若愚,大巧若拙,禮下於人,謙恭自持,心平氣柔,暴躁不生,無人我壽者之相,無貴賤貧富之分,化氣質之性,消妒忌之念,言行相顧,動靜隨時,抱從容中度之道,而登神聖之域矣,書曰,謙受益,滿招損,學道者其勉砃.