呵呵 謝謝 panken 兄的回應~~

其實小弟面對這類不同師傅各說各話的問題,
都是像 ynchen 告誡小弟的一樣阿, 就是:

" 要學的話, 就要了解那個流派完整的學問.
如果只取一部份出來討論, 彼此之間就很容易出現矛盾說. "

像針灸的補瀉手法, 取穴方式, 進針捻針,
以前跑去台大傳醫社聽各家高手演講,
有次聽了幾次胡乃文醫師講頭皮針,
小弟也是請教這個問題, 胡老師是說:

" 你的老師教你的是怎樣用, 那你就怎麼用,
這個是隨著每個老師教你的方式不同, 會有不同的效果. "

因為小弟針灸跟了好幾個老師,
其中影響小弟最大的是台大電機的學長, 他是鍾永祥老師的學生,
所以鍾永祥老師來台大介紹的幾次,
小弟就趁這個機會請教師傅的師傅補瀉的問題.

鍾永祥老師對補瀉的方式又跟胡乃文老師不同,
而且很強調取穴的姿勢, 不可以用管針, 還要訓練捻針,
這些都具備了之後, 才有資格言補瀉的手法.

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dimer 兄在那邊看到王唯工老師有論文提到,

" 藥物歸經跟書上不同的問題 " ?

能否告知 ? 小弟來去抓來拜讀一番, 先謝謝 dimer 兄

因為小弟手上收集的論文期刊資料,
看起來王唯工老師做的實驗,
發現藥物歸經都跟本草書上講的很一致說.

藥物歸經是易水一派所發展的理論, 張元素蠻強的說,
因為這樣大大擴充了神農本草經的架構.

在張元素之前, 神農本草經只言氣味,
還沒有推展像" 藥性賦珍珠囊 ", " 東垣十書 "裡面,
海藏老人" 湯液本草 "上面所推展出來的歸經說.

不知道寫四言脈訣的崔紫虛會不會是張元素的老師,
因為要講藥物歸經, 就得像 dimer 兄講的那樣,
得有那種特殊體質, 可以感受到氣在經絡上面走來走去的人說.