非常同意jfive兄說的立極點的觀念。
一物一太極﹐大太極有小太極﹐小太極有小小太極。各門各派的密訣也無非在此。
大至宇宙天地﹐小至細胞原子都可以依此演化下去。
參考歷年的諾貝爾獎得主﹐很多都是依傳統的理論演化﹐而把太極點改變﹐就進入了另個領域﹐對後來學者的起悟都是非常大的。

就拿中醫常體到的性味歸經﹐性味易分﹐歸經就很難認定。中醫常會在這方面打迷糊仗﹐有時依顏色﹐有時依味道﹐有時依療效。。。等等來歸經。

還有的人是用氣功或特異功能去感應來定位。所以王唯工教授用脈診儀來鑒定時﹐也發現很多歸經不對的藥。

我們把太極點換一換﹐從西藥還是可以找到歸經的。因為西藥很多是針對特定的目標﹐所以有效成份要運送到某個特定的區域才有效。

就像威而剛﹐原來是發展用來治高血壓心臟病的藥﹐但是副作用卻會造成性器官充血。反而變成壯陽藥。但是從中醫的角度來看陽萎﹐大都是心腎不交的問題。剛好這個藥能調和心腎的作用而達到壯陽的效果。原來治療高血壓的作用﹐反而變成副作用。

從這裡來看﹐就可以推測這個藥一定是歸心腎兩經﹐而且還因為劑量的不同﹐產生對心經或腎經的不同作用力。

這一點也是中藥的用藥秘訣﹐劑量和配伍的變化﹐就可以讓藥力直達病所。整部傷寒論的用藥配伍也是一樣的觀念﹐張仲景還把劑量強調的很清楚。不同的病機﹐使用不同的劑量﹐這些都一直貫穿整部傷寒論。

傷寒論是第一部把用藥的技巧很詳細的解說的書(當然還有很多方面都是集當時之大成)﹐所以只有傷寒論的方子能夠稱為經方。

後世再好的方子也不能稱為經方。只好依各家命名了。所以後來有千金方﹐局方。。等等。經方就此一家﹐別無分號。

所以學中醫只學傷寒論也沒什麼不對﹐因為“萬方歸宗”﹐弄懂了方子的變化﹐其它的方子就沒什困難了。大部份的方子都叫經驗方﹐都也是從經方剪裁出來的。

現代的資訊比古代發達﹐科學也比古代進步﹐相信學習起來一定比前人容易多了。