鴻 範 大 法
張貼者: 明陽
漸卦以鴻雁遷徙為體材繫辭於六個爻………
重點在強調「循序漸進」………
漸卦《彖辭》曰:「漸之進也。」在最上爻的爻象則以
「其羽可用為儀吉﹔不可亂也」作為警惕………
《文言》釋乾卦九五曰:「夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。先天而天弗違,後天而奉天時。天且弗違,而況於人乎?況於鬼神乎?」
「四時」有節氣,易卦有卦氣,「後天而奉天時」是「循序」………
《尚書.序》說〈洪範〉為箕子向周武王陳述的「天地之大法」。漢朝時人把〈洪範〉當作傳說中的「洛書」,《漢書.五行志》曰:「禹治洪水,賜〈洛書〉,法而陳之,〈洪範〉是也。」認為禹治洪水時,上天就賜以〈洪範〉,幫助他治水。
「洪範」的“洪”,《尚書大傳》、《宋世家》作“鴻”。《尚書大傳》稱「鴻範」為「大法」,意思是治世的根本法度,並指出《洪範》一章是依據《洛書》而來。伏生在《大傳》中提到「《鴻範》可以觀度」,意指《洪範》是一部可以觀摩的準則。
多年前易學前輩 鶴溪 曾提出:「洪範」的“洪”,《尚書大傳》、《宋世家》作“鴻”,與漸卦以鴻雁遷徙「循序漸進」有聯繫嗎?
漸卦初六「鴻漸于干」,帛書作「鴻漸于淵」…………
漸卦初六動為家人,家人卦氣主「芒種二候」應漸卦六二爻辰為午,「芒種」斗建丙,漸之下卦艮納丙,丙在午方,午為「之卦」家人下卦離己之「祿」、為上卦巽辛之「貴人」,故曰「鴻漸于干」。
鶴溪前輩若有所思……漸卦《象辭》說「居賢德善俗」,「鴻漸于干」,“干”若作「水傍」、「水涯」解……在談水法嗎?
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