AI算命大師
待時而動
張貼者: Amychen
《繫辭下傳》第二章：
「弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸 睽。」
唐．孔穎達《周易正義》疏：案《爾雅》：「弧，木弓也。」故云「弦木為弧」。「取諸睽」者，睽謂乖離，弧矢所以服此乖離之人，故取諸睽也。
…………
解卦上六：「公用射隼，于高墉之上，獲之，无不利。」
象曰：「公用射隼，以解悖也。」
《繫辭下傳》第五章在闡釋解卦上六時，將「弓矢」（器）、「射之」（人）、「待時而動」（時）綜合討論：
「弓矢者，器也；射之者，人也。」
易曰：「公用射隼于高墉之上，獲之无不利。」
子曰：「隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲。語成器而動者也。」
解卦六五：「君子維有解，吉；有孚于小人。」
象曰：「君子有解，小人退也。」
解卦九四動為師卦
解卦六五動為困卦
28宿中，西方有畢宿，畢為田網，也象徵「射」之象。
西周初期，昏見畢1°→5°（約入赤經25°→30°）南中，應睽卦卦氣，睽卦為射箭之象。
解卦六五之困卦，盤象與睽卦、咸卦有聯繫，咸卦卦氣應解卦六三人爻爻辰為午。睽卦弓矢之象為「器」，咸卦卦氣應解卦六三為「人」。
《繫辭下傳》第五章在闡釋解卦上六時，將「弓矢」（器）、「射之」（人）、「待時而動」（時），查解卦上六「射隼高墉」，是經解卦九四、解卦六五，解卦上六應「時」而「獲之」。
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