AI算命大師
卦序與卦圖
三、據彖傳證之
周易本經之作者所據者乃今本卦序，既如上述;彖傳作者所據者，亦必與之相同。按:乾、坤陰陽相變而耦，故彖傳亦以對稱之文例闡釋之:
大哉乾元!萬物資始。(乾彖)
至哉坤元!萬物資生。(坤彖)
再如泰言、否言二卦卦畫反覆成對，卦名相反，其彖傳亦相反為說:
泰......則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也，內陽而外陰，
內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。(泰彖)
否......則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也，內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君于，小人道長，君子道消也。(否彖)
又如咸、恆反覆成對，其彖傳之辭例亦同:
咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。
恆，久也。剛上而柔下，雷風相與。
又損、益反覆成對，卦名之取義亦相反，其彖傳之辭例相同:
損，損下益上，其道上行。......與時偕行。(損彖)
益，損上益下，民說无疆。......與時偕行。(益彖)
彖傳作者於相耦之卦，用字遣詞既往往相同，足見其所據之卦序，亦必同今本也。
四、據大象傳證之
根據近人之研究，彖傳、象傳並非一人所作，然而大象傳釋卦之時，亦往往用相似或相反之字闡釋反對之卦，如:
天地交，泰。(泰象)
天地不交，否。(否象)
明出地上，晉。(晉象)
明入地中，明夷。(明夷象)
水在火上，既濟。(既濟象)
火在水上，未濟。(未濟象)
然則大象傅作者所見之卦序，亦與今本無異。
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