AI算命大師
鴻雁南飛
張貼者: 明陽
漸卦九三「夫征不復」、「婦孕不育」，顯然不是「賢德善俗」所應發生的行為………
北宋．程頤《伊川易傳》：「君子觀漸之象，以居賢善之德，化美於風俗。………教化之於人，不以漸其能入乎﹖移風易俗，非一朝一夕所能成。故善俗必以漸也。」
今天是農曆八月十三日（農曆八月十七日辰時為「寒露」），卦氣圖「寒露初候」應歸妹外卦卦氣，鴻雁飛抵觀測地，物候稱「鴻雁來賓」………
《周易．序卦傳》：「漸者進也。進必有所歸，故受之以歸妹。」
歸妹卦序在漸卦之後，漸卦以鴻雁遷徙為體材繫辭於六個爻………
《詩經．小雅》有「鴻雁」為題的詩：
鴻 雁
鴻雁于飛，肅肅其羽。之子於徵，劬勞於野。爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集於中澤。之子於垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。
譯文
鴻雁翩翩空中飛，扇動雙翅嗖嗖響。那人離家出遠門，野外奔波苦盡嘗。可憐都是窮苦人，鰥寡孤獨心悲傷。
鴻雁翩翩空中飛，聚在沼澤的中央。那人築牆服苦役，先後築起百堵牆。雖然辛苦又勞累，不知安身在何方。
鴻雁翩翩空中飛，陣陣哀鳴聲嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛勞。惟有那些糊塗蟲，說我閒暇發牢騷。
創作背景
《小雅•鴻雁》一詩的背景及主題，歷來看法不一。有認爲是讚美周宣王的，如《毛詩序》云：“美宣王也。萬民離散，不安其居，而能勞來還定安集之，至於矜寡，無不得其所焉。”有認爲是流民自敘悲苦的，如朱熹《詩集傳》云：“流民以鴻雁哀鳴自比而作此歌也。”有認爲是寫周王派遣使者到各處救濟流民的，如方玉潤《詩經原始》云：“使者承命安集流民”，“費盡辛苦，民不能知，頗有煩言，感而作此。”此詩當作於周厲王或周宣王時期。
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