佛告阿難：「賢壽菩薩所獲神通，從是已來不復退失。於意云何？爾時賢壽豈異人乎！今此會中彌勒菩薩摩訶薩是。」

　　阿難白佛言：「世尊！若彌勒菩薩久已證得無生法忍，何故不得阿耨多羅三藐三菩提耶？」

　　佛告阿難：「菩薩有二種莊嚴，二種攝取。所謂攝取眾生、莊嚴眾生，攝取佛國、莊嚴佛國。彌勒菩薩於過去世修菩薩行，常樂攝取佛國、莊嚴佛國。我於往昔修菩薩行，常樂攝取眾生、莊嚴眾生。然彼彌勒修菩薩行經四十劫，我時乃發阿耨多羅三藐三菩提心。由我勇猛精進力故，便超九劫。於賢劫中，得阿耨多羅三藐三菩提。

　　阿難！我以十法得證菩提。云何為十？一者、能施所愛之物；二者、能施所愛之妻；三者、能施所愛之子；四者、能施所愛之頭；五者、能施所愛之眼；六者、能施所愛王位；七者、能施所愛珍寶；八者、能施所愛血肉；九者、能施所愛骨髓；十者、能施所愛支分。是名為十。我行此法，能得阿耨多羅三藐三菩提。

　　阿難！復有十法能證菩提。云何為十？一者、獲戒功德；二者、成就忍力；三者、發起精進；四者、得諸禪定；五者、有大智慧；六者、於諸眾生常不捨離；七者、於諸眾生起平等心；八者、於諸空法而常修習；九者、善能成就真實空性；十者、善能成就無相無願。是名為十。我行此法，能得阿耨多羅三藐三菩提。

　　阿難！彌勒菩薩往昔行菩薩道時，不能捨施手足頭目，但以善巧方便安樂之道，積集無上正等菩提。」

　　爾時阿難白佛言：「世尊！云何彌勒往昔行菩薩道時，但以善巧方便安樂之道，而能積集無上菩提？」

　　佛告阿難：「彌勒往昔行菩薩道，晝夜六時，偏袒右肩，右膝著地，合掌頂禮，於諸佛前說是偈言：

　　『我今歸命禮，十方一切佛，

　　　菩薩聲聞眾，大仙天眼者。

　　　亦禮菩提心，遠離諸惡道，

　　　能得生天上，乃至證涅槃。

　　　若我作少罪，隨心之所生，

　　　今對諸佛前，懺悔令除滅。

　　　我今身口意，所集諸功德，

　　　願作菩提因，當成無上道。

　　　十方國土中，供養如來者，

　　　及佛無上智，我今盡隨喜。

　　　有罪悉懺悔，是福皆隨喜，

　　　我今禮諸佛，願成無上智。

　　　十方大菩薩，證於十地者，

　　　我今稽首禮，願速證菩提。

　　　得證菩提已，摧伏於魔軍，

　　　轉清淨法輪，饒益眾生類。

　　　常願住世間，無量俱胝劫，

　　　擊於大法鼓，度脫苦眾生。

　　　我沒於欲泥，貪繩之所繫，

　　　種種多纏縛，願佛垂觀察。

　　　眾生雖垢重，諸佛不厭捨，

　　　願以大慈悲，度脫生死海。

　　　現在諸世尊，過去未來佛，

　　　所行菩薩道，我今願修學。

　　　具足波羅蜜，成就六神通，

　　　度脫諸眾生，證於無上道。

　　　了知諸法空，無相無自性，

　　　無住無表示，不生亦不滅。

　　　又如大仙尊，善了於無我，

　　　無補特伽羅，乃至無壽者。

　　　於諸布施事，不執我我所，

　　　為安樂眾生，施與無慳悋。

　　　願我所施物，不假功用生，

　　　觀察了知空，具施波羅蜜。

　　　持戒無缺減，得佛淨尸羅，

　　　以無所住故，具戒波羅蜜。

　　　忍辱如四大，不生分別心，

　　　以無瞋恚故，具忍波羅蜜。

　　　願以身心力，發起大精進，

　　　堅固無懈怠，具勤波羅蜜。

　　　以如幻如化，及勇猛精進，

　　　金剛等三昧，具禪波羅蜜。

　　　願證三明智，入於三脫門，

　　　了三世平等，具慧波羅蜜。

　　　諸佛妙色身，光明大威德，

　　　菩薩精進行，願我皆圓滿。』

　　　彌勒名稱者，勤修如是行，

　　　具六波羅蜜，安住於十地。」