第五回：不斷欲業男女分
窺基菩薩降 年月日
話：續遊彌勒淨土，賢生吾等出發！
勇筆：(合十頂禮)弟子遵命！請教菩薩，弟子日前看過一書是淨土的爭論，其中有云及各方淨土俱皆無有男女性別之分；換言之，能夠求生於各方淨土，俱皆已達至善境界，唯獨彌勒淨土猶有乾男坤女的形相，並且又可不斷欲業根障，因此該書記載有人據此批評彌勒淨土之落於各方淨土之後。弟子又翻閱佛說彌勒上生經中有記載無數百億之天女如何曼妙，是否因此引起有人批評彌勒淨土？
菩薩：彌勒淨土乃慈尊慈心悲願建設在欲界天的淨土，意在度盡世尊住世未度遺眾，而眾生帶業往生不急斷欲，故根障尚存，乃根性未淨，凡相猶在是所必然；而諸淨土必須諸根盡淨圓融無漏，因此已無凡性，故也不存凡相，因此無男女分別之相自是必然，但卻不能據此批判彌勒淨土之不殊勝。況且彌勒淨土雖有男女衕處淨土，卻已無凡塵色相之雜處，批判彌勒淨土之人乃不曾到過彌勒淨土，不知彌勒淨土之人。至於彌勒淨土之中無數天女俱皆曼妙是不錯，但彼無數天女乃寶華所化，以瓔珞樂器佩執，演法開義，其雖姿貌曼妙，卻是如菩薩般寶相莊嚴，無有引意之輕佻；因此，批評者乃閱三經一知半解而斷章取義。
勇筆：是啊！是啊！但是世人未至彌勒淨土本是天經地義，如今菩薩與弟子奉旨著書遊此淨土，既然有人據此扭曲彌勒淨土，吾等是否該趁此遊訪以闡示分明，一則正告眾生，再則亦以洗刷此一淨土所蒙受不白之冤。
菩薩：那是當然！吾就引領賢生訪遊。
勇筆：(見此時已入淨土之中，乃遊目四顧。)師啊！在此淨土之中，是否有如宿舍或是軍營般建有大通鋪以供在此眾生睡覺？如有在那里？如無，在此之佛菩薩以迄眾生可都不用睡覺？據佛經記載，在此天中四千歲，慈尊將下閻浮提，而此間四千歲是閻浮提五十六億年這樣長的時日，縱然只是靈神，不可能不用休息睡覺吧！
菩薩：有啊！在彌勒淨土之中，宮垣櫛比鱗次難以盡數，豈無眾生休憩之處，吾將帶領賢生前去。
勇筆：近日報章曾有報導軍營中男女衕營之不方便，在此淨土之中是否也會如此？
菩薩：這要賢生自己訪遊而判斷了！
勇筆：是！(此時已來到一片高聳的石壁之前，其余無所見，只覺壁間光華寶色隱然流射，頗為炫麗。)師啊！這里是那里？咦！菩薩呢？怎不見了！(此時忽然間覺得自身有在變化，漸漸的長高了一丈、二丈，几乎到了三丈高)哈！哈！哈！我變成巨人了！放眼望去，在此淨土中許許多多的人都比我矮了一半以上。(抬眼望去，只見這一面石壁，原來是一座大宮殿的垣牆，進出間是一般眾生相的人，其間間或有身高一丈、丈半等，或更高之人進出，只是這宮殿卻也難以言明其寬廣深巨，難怪佛經記載，單只垣高就有几千里之高度，而垣的厚度也有几百里，這種概略形容，實在無法讓未能親眼目睹之人信服是何其巨大。)哦！這些人都是乾道，怎不見坤道呢？(忽然間，在左手處有一個奇怪現象，每當有人走到那邊，就像走入迷宮，剎那間暈頭轉向的又走回原來地方。)師啊！這是怎麼回事呢？)一時間忘了菩薩不在身邊)
菩薩：這里就是眾生的休憩處。乾坤二道在此分際，此處有天然靈氣，因為眾生俱皆不斷欲業，至此乃自然受敝而無法越雷池一步。
勇筆：菩薩几時來的？而方才所示，那豈非彌勒淨土只在此處可以區分男女，而在淨土其他角落中仍然必須男女共處。
菩薩：方才吾助賢生長高身體，以方便視看各處景象，至於賢生疑問當知禮儀是以隱私加以區分，若在公共場合就不會有作出隱私般的行為，因此只要休憩處加以區分，則男女共處衕一淨土之中又有何不可？
勇筆：那倒也是！軍中男女衕營不方便處倒也不是在工作上，而是在生活起居上。師啊！這麼一來，眾生在此可謂分處兩個世界，走出寢室之外，來到各個角落，才有共處的機會。
菩薩：是的！如此訪遊，將大有裨益於眾生對曲解彌勒淨土之言論，可生出正信釋疑的效果。
勇筆：感謝菩薩慈悲教示！
菩薩：好了！今夜就至此結束訪遊，吾等回堂，可著書至此，吾回。