第六回：淨土再生魔障滌
窺基菩薩降 年月日
話：今夜再行出遊訪淨土，賢生准備出發！
勇筆：(合十頂禮)弟子准備跟隨菩薩訪遊。(緊隨師後出發，信步而行。)弟子接獲一位大德請求開示，弟子據此請教："娑婆世界之人乃以父精母血而由母體下身出生，而極樂世界卻是以蓮胎化身，那麼欲界天人有聽聞是由肋下或肩下出生是否屬實？然則欲界有所謂人之出生，那麼凡人何須求生淨土？再則在兜率陀天之天人，其日常食衣住行又是如何？"
菩薩：人間與極樂之出生，如你所言不錯，而兜率天之出生亦如所言，但並非既可出生在兜率陀天，何須求生淨土，賢生乃將基本概念弄差了。須知每一位求生淨土(不論何處淨土)，能夠如願而受佛菩薩接引往生淨土，並非以在娑婆世界之形相而往生，而是每一位得生淨土之人都在被接引至淨土後，再由淨土中天女出生其元身，而後住於淨土之中成長開悟。
勇筆：原來每一位得生淨土之人都必須再重新誕生一次，那麼這整個過程就復雜了，淨土中豈非也像人間食衣住行俱皆必備，而每一位新生兒的食衣就麻煩了，佛菩薩都要成為保姆了！
菩薩：非也！非也！賢生忘了，吾適才乃言是每一位得生淨土者之元神。
勇筆：師之意是無人間食衣住行之瑣碎行為。
菩薩：也不盡然！兜率陀天四千年已是難以計數之時日，更何況換算閻浮提地之時日乃五十六億年時日之久，故元神在此仍然有食衣住行之行為。此在爾後訪遊之時，賢生可自行訪談在此淨土之天人。
勇筆：弟子遵命！也感謝師開示，對了！弟子跟隨您已經來到淨土中，今日是否有特殊要訪遊之目的地！哦！這淨土中八味水渠縱橫交錯，可讓弟子想起畫面中義大利之水都威尼斯，莫非在此眾生渡水有法船。
菩薩：非也！非也！賢生當知達摩一葦渡江之事。
勇筆：知道！知道！但是祖師是一代武學宗師，莫非這里眾生也都武藝高強、輕功蓋世。
菩薩：非也！非也！人一旦脫卸臭皮囊之束縛，靈神潛能已大大不受時空環境所阻障，因此個個渡江更勝達摩，可以不藉助於葦草了！
勇筆：原來如此！唉！今日弟子可真愚鈍不堪，您左一句非也，右一句非也，可真像老學究面對庸材生搖頭慨嘆朽木之不可雕。
菩薩：非也！非也！此乃吾有感而發而已。賢生若是庸材，到那里去找良材。
勇筆：嘻！嘻！弟子可真服了您，不愧是百部疏主，一付學究模樣，仍然是非也！非也！弟子也來個是也！是也！弟子如今也無身體羈絆，也學學祖師的一葦渡江如何？
菩薩：可行，你自行去渡水，吾在前頭等候。
勇筆：等等！您還沒教弟子，比如說口訣或是如何才能橫渡此水。
菩薩：賢生可曾跳過遠，就是如此這般，行了！(師之話落，只見身影已輕飄飄，如行云流水掠過水面，安佇岸邊。此時也有頗多天人注視於此。)
勇筆：這麼簡單！(話落，握拳提腰就往水面上沖。)哇！哇！菩薩啊！您騙人，弟子就沖不過，落下水中了！(但話語馬上停住，因為這水渠竟是深不見底。勇筆落水，只全身潛沒之後，慢慢上浮至胸口不沈不墜。)師啊！這水可真奇妙，弟子隱約記得以前著書時也曾落水，但那時有劇烈沖擊，此時卻滿布祥和。(話落又漸漸上升，終至足沾水面而行，安抵菩薩立身之處。)
菩薩：吾讓賢生去體悟。如今你雖然無肉體跟隨，但實際上靈神與軀體仍然衕在，故至此不可能像往生至此之天人眾生一般無所牽絆，這中間最關鍵就是你心中仍執有一個念頭，你的靈神仍然必須投體，也就是說你心中有執而沒有一心於舍棄所得，因此一念而產生牽絆。
勇筆：弟子明白了，但那也不至於要讓弟子落水成落湯雞。啊！弟子明白了！(恭恭敬敬合十頂禮)師之恩澤，弟子感謝！您是藉此淨土法水滌除弟子魔障。
菩薩：哈！哈！哈！這下開竅了，深願賢生不負吾所望。
勇筆：弟子謹記師恩教示，自當全力以赴！
菩薩：如此就好！吾等回堂。
勇筆：(回堂後合十頂禮)弟子銘感師恩德澤，尚請時予賜助，弟子愚鈍當敬謹領受。
菩薩：觀爾一時慧性顯現，吾亦深為感慰，彌勒一脈任重道遠，賢生好自為之。