若能用同一把尺來衡量,無論是誰幹的好事壞事,昨天今日和明天,一視同仁,是其是,非其非,對事不對人,這才稱得上價值觀
同一情況,人不同,是善是惡,是對是錯,因人而定,昨天他幹是對,今天你幹是錯,這就沒有價值觀可言,同樣是立場先行,若他幹時不作聲,既不譴責,亦不支持,今天你幹,便大聲疾呼,痛駡譴責,價值觀不變,尚有半分良知,但同樣是立場先行
善惡價值觀,既可聖潔崇高,同樣亦可是政治包裝,掩飾內在的醜惡,善與偽善之別
同一情況,人不同,是善是惡,是對是錯,因人而定,昨天他幹是對,今天你幹是錯,這就沒有價值觀可言,同樣是立場先行,若他幹時不作聲,既不譴責,亦不支持,今天你幹,便大聲疾呼,痛駡譴責,價值觀不變,尚有半分良知,但同樣是立場先行
善惡價值觀,既可聖潔崇高,同樣亦可是政治包裝,掩飾內在的醜惡,善與偽善之別
編輯者: SWW (2022-03-19 09:31:35)
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草滿池塘水滿陂 山啣落日浸寒漪
牧童歸去橫牛背 短笛無腔信口吹
讀的書多勝大邱,不須耕種自然收。
東家有酒東家醉,到處逢人到處留。
日里不怕人來借,夜里不怕人來偷。
草滿池塘水滿陂 山啣落日浸寒漪
牧童歸去橫牛背 短笛無腔信口吹
讀的書多勝大邱,不須耕種自然收。
東家有酒東家醉,到處逢人到處留。
日里不怕人來借,夜里不怕人來偷。
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