歸妹「永終知敝」在婚姻制度上是何義?(一)
「歸藏易」八宮64卦,以兌宮歸妹卦為終。
歸妹《彖辭》曰:「歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興,歸妹人之終始也。」
「九宮飛布」時歸妹與大過有聯繫……
《繫辭下傳》第二章:「古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期无數,後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過。」
以卦氣看,大過「小雪初候」之後接坤卦「小雪二候」,大過為「終」,則坤卦當「始」。(大過、坤卦卦氣應亥月,亥為歸妹卦之子孫。)
歸妹上六為一卦之「終」,「永終知敝」是指歸妹上六,上六動為睽卦,睽卦之卦氣主「小寒三候」,物候為「野雞始雊」。
睽卦之卦氣應歸妹六三世爻爻辰為丑,丑為睽下卦兌納丁、上卦離納己之「飛刃」,所以《序卦傳》稱「睽者,乖也」,為乖違別離之象(「生離死別」之意)。
歸妹卦不見子孫爻(亥水子孫伏九四),歸妹上六動為睽卦,歸妹上六爻辰為庚戌化己巳(己見亥為「胎」,而亥為己巳之「空亡」)………..
歸妹上六:「女承筐无實,士刲羊无血,无攸利。」
象曰:「上六无實,承虛筐也。」
「女承筐无實」,是指不能生育嗎?
「士刲羊无血」,是否指非室女,所以初夜……
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