AI算命大師
“易圖”與“易卦”
上貼「附加檔案」說明：
鶴老曾指導《周易》卦辭之「繫」要參考前後之「序卦」，
爻辭之「繫」要參考前後之「序爻」。
因此以「屯卦六二」為例，屯卦六二之節卦，在上述的資料顯示：
將本卦屯、初九之比、六二之節的卦爻變動一併呈現，
這是有意義的，因為《易經》是圖象！非以單卦取象！
《易經》的「象數精神」在「衍」，故稱「大衍之數」！
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鶴老看了資料後發表了看法說：
我補充「困卦六三」與 歸妹「柔乘剛」.......
困卦六三之大過，困卦九二之萃卦，萃卦卦氣應困卦九五爻辰為酉，
萃卦逢大過「澤滅木」剋妻，故曰「入于其宮，不見其妻，凶」。
歸妹「柔乘剛」是指歸妹六五爻的關係，歸妹六五之兌卦，
兌卦卦氣應歸妹六五爻辰化酉，故曰「柔乘剛」。
我對困卦六三「入于其宮」的象是怎麼來的不清楚而發問，
請鶴老能為我解答？
困卦六三：「困于石，據于蒺藜，入于其宮，不見其妻，凶。」
象曰：「據于蒺藜，乘剛也。入于其宮，不見其妻，不祥也。」
鶴老說：困卦六三之大過，大過是震宮的「遊魂卦」，困卦六三的
「乘剛」，與震卦還是有聯繫的！
在二十八宿中有營室，簡稱為「室」。
《爾雅》稱：「營室謂之定。」
《詩經∙國風》稱：「定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室。」
即陰曆十月時的傍晚，見定星在南方午位之正中，因為楚國在十二分野中
應「翼」、「軫」二宿，「翼」、「軫」二宿在「室」宿的正對位，所以當
定星（室宿）直午中則翼軫直子中，這是楚國的屬星有坐北朝南之象，
借象引為訂定宮室的南北子午線。
28宿的室宿【1°→17°】，周文王時代，昏見室14°南中為「立冬二候」，
應既濟卦氣，《雜卦傳》：「既濟定也。」
如果昏見璧9°南中為「小雪初候」，此時定星（室宿）已不直午中，
偏離中軸線好幾度，取這個相應的卦氣的卦名為「大過」.........
大過《彖辭》曰：「大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，
巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時義大矣哉！」
鶴老喝了口茶，接著說：
大過講「棟橈」，危險啊！房子傾斜了！
東吳．虞翻 以二至五爻互體來解「入于其宮」，
他說：「巽為入，二動艮為宮。」
鶴老開玩笑地說：
困卦六三之大過，我也真想說，「大過九五下初六成大壯」，
大壯有「宮室」之象：「上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，
上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。」（《繫辭下傳》第二章）
你問「入于其宮」的象是怎麼來的？我作答「入于其宮」
的「宮」確與大壯卦有關......
接著換我問你，奇怪你怎麼不問為何不是「不見老娘」？
鶴老見我傻笑，不為難我，就直指問題核心：
我曾說：“《周易》卦辭之「繫」要參考前後之「序卦」，
爻辭之「繫」要參考前後之「序爻」”，如果困卦九二之萃卦，
不一起將卦爻變動列出比較，就見不到有個「妻」，
萃卦六三爻辰卯為妻，在困卦六三之大過後不見了，
而且化劫財應大過，故曰：「入于其宮，不見其妻，凶。」
此爻關鍵不在「老娘」！！
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