AI算命大師
納婦吉（三）
鶴老接著說：
“子克家”的“克”為肩任、負何之意........
一般註解大多把“子克家”的“子”當作男方，因此“子克家”
解為男子有能力持家立業。又因為蒙卦九二爻辰為辰，蒙卦屬離宮，
辰為離宮之子，因此將“子克家”的“子”就直接當兒子「納婦」
後能夠如孔穎達所謂的「克幹家事」。
蒙之上卦艮納丙、下卦坎納戊，丙、戊干祿巳，蒙卦九二
爻辰化巳，巳為「之卦」之官爻，為「本卦」之干祿。
《論語．為政篇》有「子張學干祿」，子張是孔子的弟子。學干祿，
就是學求從事政治之意。鄭康成注：「干，求也。祿，祿位也。」
《詩經．國風．周南．桃夭》：“之子于歸，宜其室家。“之子”：之，這；
子，古代兼指兒女，在這裏專指女性。“于歸”：古代指女子出嫁。
鶴老拿起桌上的點心，吃了一口後說：
蒙卦九二「納婦吉，子克家」，“子”在蒙卦九二是指
「兒子」還是「媳婦」？蒙卦九二爻辰為辰化巳，
「納」與辰月、巳月的「蠶事」有聯繫，婦女最忙碌時段！
如果從《象辭》「子克家，剛柔接也」來看，「剛柔接也」
解釋成日以繼夜之象，而「接」字又為女性象徵，據此，
是否“子”也可解為「媳婦」？
鶴老說我暫且作個結論：
若以《周易正義》孔穎達疏：「九二以剛居中，陰來應之.......
能包蒙納婦，任內理中，幹了其任，即是子孫能克荷家事，故云
“子克家也”。」則是九二爻辰為離宮之子，這個人「納婦吉，子克家」。
若以「包蒙」的「包」為「庖廚」之象，那蒙卦九二象的「子克家，
剛柔接」是指，剛過門的媳婦日以繼夜勤勞持家，所以說「包蒙吉」。
又蒙卦六三：「勿用取女；見金夫，不有躬，无攸利。」也是在講婚媾，
且以女子德性為選擇的考量！
我幫鶴老倒了一杯茶，
並問鶴老說你希望的「子克家」是男生還是女生？
鶴老正拿起茶杯喝茶，聽我發表此議題，
爽朗的笑說：「男生、女生一樣好！」
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