觀卦 與 菩薩法號

　　觀卦六三：「觀我生，進退。」
　　象曰：「觀我生，進退；未失道也。」


觀自在菩薩的信仰，在古印度佛教中由來已久。後秦弘始八年（406年），在《法華經》的翻譯過程中，鳩摩羅什將「Ａｖａｌｏｋｉｔａｓｖａｒａ」譯為「觀世音」，這是「意譯」而不是「音譯」，從字面上來解釋就是「觀察世間音聲」的菩薩，（又據《楞嚴經》：觀世音菩薩以聽音方法契入法性，證得耳根圓通，修成正果。）故而觀世音之名開始隨著這部譯經廣為流傳。直到唐代因為避 太宗 李世民 的名諱，簡稱觀音菩薩。

而 玄奘大師 譯的《般若波羅蜜多心經》則是譯為「觀自在」，從觀卦六三之漸卦來探索，是蘊涵有「觀世音」與「觀自在」兩個法號在其中（參：「附加檔案」），而 唐太宗 李世民 是 玄奘 時代的當朝皇帝，當然要避諱，而因 玄奘大師 的易學修為極高，所以他另譯菩薩的法號為「觀自在」。


《摩訶般若波羅蜜大明咒經》（後秦．鳩摩羅什 譯）

：「觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄.........。」


《般若波羅蜜多心經》（唐．玄奘 譯）

：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄.........。」