「羊」刃的問題（一）


接下來我擇取「大壯六五」來作解：

　　大壯六五：「喪羊于易，无悔。」
□□象曰：「喪羊于易，位不當也。」


－□－庚戌□□－□－丁未
－□－庚申□□－－－丁酉
－－－庚午□□－－－丁亥
－－－甲辰□□－－－甲辰
－－－甲寅□□－－－甲寅
－－－甲子□□－－－甲子
大 壯□□□□....夬


大壯六五動為夬卦，大壯六五爻辰為申化酉，

「喪羊于易」的羊與「羝羊觸藩」的羊同取象自「鬼金羊」。

周文王時代，鬼宿4.5°入赤經86.7°（87.7°），昏見鬼宿南中已近春分，
應晉卦卦氣，（晉卦為游魂卦）。


喪羊于「易」，「易」字是怎麼解？「易」字是指「交易」的場合
羊走失了或被偷，旅卦上九象曰：「喪牛于易，終莫之聞也。」也是這個意思。

宋．朱熹《周易本義》則作以下解：
易，容易之易。言忽然不覺其亡也。或作疆埸之埸，亦通。
《漢．食貨志》「埸」作「易」。


為何說「易」字是指在「交易」場合？因為

“鬼金羊”應晉卦卦氣，傍晚見鬼宿上中天的季節已接近春分，
春分為「日中」，即太陽周年視運行接近天球赤道。
（若是太陽周日視運行，「日中」是指每日的正午時。）

晉卦為乾宮遊魂卦，晉卦卦氣應卯月，卯為財，即晉卦卦氣帶財。

晉卦初六動為噬嗑，噬嗑卦為「交易」之象，《繫辭下傳》第二章：

「日中為市，致天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。」


－－－己巳□□－－－己巳
－□－己未□□－□－己未
－－－己酉□□－－－己酉
－□－乙卯□□－□－庚辰
－□－乙巳□□－□－庚寅
－□－乙未□□－－－庚子
...晉□□□□□噬嗑


晉卦初六動為噬嗑，噬嗑卦氣應「立冬三候」主亥月，亥為大壯卦之財，
晉卦初六化子為桃花，發情的羝羊背主而去........

《序卦傳》：「可觀而後有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。物不可以
苟合而已，故受之以賁；賁者飾也。」
（《雜卦傳》：「噬嗑食也，賁无色也。」按：食色與无色！）

　　晉卦初六：「晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕无咎。」
　　象曰：「晉如，摧如；獨行正也。裕无咎；未受命也。」

　　強調「獨行正也」。


再回來談大壯六五動為夬卦........

大壯六五爻辰為申化酉，申見酉為「桃花」，又
酉為大壯下卦「乾納甲」的「飛刃」，為大壯上卦「震納庚」的「羊刃」。
酉為乾宮之兄弟主喪財，為「喪羊于易」之象。

「羝羊」應晉卦卦氣為卯月，為財物。
大壯六五之夬卦，夬卦九五世爻（主人）爻辰為酉，酉為劫財，故有
「喪羊于易」之象，因為「位不當也」。


待續.......