月 幾 望
在《周易》中的小畜上九、歸妹六五、中孚六四,也有談到「月幾望」的「月相」問題,易友曾引用東漢易學家虞翻 對「中孚六四」的註解作討論:
中孚六四:月幾望,馬匹亡,无咎。
虞翻曰:訟坎為月,離為日。兌西震東。月在兌二,離為震三,日月象對。故「月幾望」。乾坎兩馬匹,初四易位,震為奔走,體遯山中,乾坎不見,故「馬匹亡」。初四易位,故「无咎」矣。
《象》曰:馬匹亡,絕類上也。
虞翻曰:訟初之四,體與上絕,故「絕類上」也。
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易友又提出問題:
虞翻曰:訟坎為月,離為日。兌西震東。月在兌二,離為震三,日月象對。故「月幾望」。
「月在兌二,離為震三」這是甚麼圖象?不知所云,還請易友不吝賜教………
虞翻曰:訟坎為月,離為日。兌西震東。月在兌二,離為震三,日月象對。故「月幾望」。
首先來看「兌西震東」當是指“後天八卦圖”,
《說卦傳》第五章:「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南也,齊也者,言萬物之潔齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也,聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。坤也者地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。兌正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌。戰乎乾,乾西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。艮東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。」
再看「離為日……離為震三」,將“後天八卦圖” 搭配「洛書九宮」的數字,震卦搭配三宮,即表示離為日到「震三」之方…………
「坎為月……月在兌二」,「月在兌二」這四字是多年來易友們的疑惑?
“後天八卦圖” 搭配「洛書九宮」的數字,兌卦在正西搭配七宮,那麼「月在兌二」又是何義?
因為中孚的下卦為兌,於是有易友把「兌二」當成中孚下卦兌的二爻丁卯…………
如果離為日到「震東」,以「月幾望」作取象,「望月」應在「兌西」……虞翻所謂「月在兌二」,以“後天八卦圖” 搭配「洛書九宮」,「兌」是指正西「兌七」之方,「二」是指西南「坤二」之方………
中孚六四動為履卦,中孚六四世爻爻辰為未化午,
午月觀測地日出寅時末,寅時初「望月」應在西南「坤二」之方,「日出月入」,接著「望月」月相即末入西方地平,所以虞翻稱「月在兌二」…………….
待 續