“幹”與“干”
“幹”字在《周易》經文只出現在蠱卦,即初六、九三、六五「幹父之蠱」,以及九二「幹母之蠱」。《易傳》中則見諸乾卦《文言》「貞者,事之幹也」、「貞固,足以幹事」,他處不見“幹”字。
易友聚會曾有人提出:
《說文解字》:“幹”(榦)小篆从木、倝聲,本義作「築牆耑(端)木也」解,《說文解字》未收錄“幹”字頭。又以倝音幹,本作「日始出光倝倝」解,為日出時陽光向上直射貌。
據易學前輩的說法:
乾 小篆 从乙、倝聲,倝音幹、本作「日始出光倝倝」解,為日始出時陽光上射貌。《周髀算經》曰:「冬至晝極短,日出辰而入申。陽照三,不覆九;東西相當正南方。夏至晝極長,日出寅而入戌。陽照九,不覆三;東西相當正北方。」(按:「冬至……日出辰而入申」,是指辰時初刻,為24山之乙方。乾小篆从乙、倝聲,倝為日始出時陽光上射貌,乙即與觀測地冬至日出乙方有聯繫。)
蠱卦《卦辭》曰:「元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。」
巽卦九五動也是蠱卦,爻辭則曰「先庚三日,後庚三日」,“甲”、“庚”屬天干,《廣雅》甲乙爲幹。幹者,日之神也。這與蠱卦爻辭的「幹父之蠱」、「幹母之蠱」的“幹”字从“干”似有聯繫!
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