造法不法
《周易》64卦，一卦有六爻；《太玄》81首，一首有九贊。
四十首、法 〈井〉陽高縣 厥法物 仰其墨 莫不被則
初一 造法不法
測曰 造法不法 不足用也
次二 摹法以中 克
測曰 摹法以中 眾之所共也
次三 準繩不甫 亡其規矩
測曰 準繩不甫 用爽也
次四 準繩規矩 莫維我施
測曰 準繩規矩 由身行也
次五 繘陸陸 缾窴腹 井潢洋 終不得食
測曰 缾繘腹 非學方也
次六 于紀于綱 示以貞光
測曰 于紀于綱 大統明也
次七 密網離于淵 不利于鱗
測曰 密網離淵 苛法張也
次八 正彼有辜 格我邪
測曰 正彼有辜 歐而至也
上九 井無幹 水直衍 匪谿匪谷 終于愆
測曰 井無幹法 妄恣也
《道德經》：「道可道；非常道。名可名；非常名。」
《太玄》“法”首：「陽高縣，厥法物，仰其墨，莫不被則。」（四十首“法”準《易經》井卦）
初一：「造法不法。」
測曰：「造法不法，不足用也。」
西漢．揚雄作《太玄經》時代，夏至點約在28宿井9°（井宿距度約33度）。
因為「歲差」因素，夏至點變動不居，所以《繫辭傳》稱：「易之為書也，不可遠；為道也屢遷。變動不居………。」
宿 上古時代，中國以農立國，二十八宿可能最早在西周就已出現。先民以月亮圍繞地球自轉一周約為每月廿八日，月球每天經過一區（稱為「宿」或「舍」），二十八天環繞地球一周。
舍 義作「客居」解，（見通訓定聲）乃賓客所止息處之稱。《星經》：「傳舍九星在華蓋、奚仲北，近天河，主賓客之館。」
「傳舍」約入胃5度，西周初期約在赤經2°，太陽周年視運行到此為「春分初候」，應解卦卦氣。因為「歲差」因素，孔子贊《周易》時代，「傳舍」則約在赤經11°，太陽周年視運行到此為「春分二候」應大壯卦氣，大壯為宮室之象。
“宿”的白話解釋就是「住」、「過夜」……
一年24節氣與太陽在28宿的位置有聯繫，但因為「歲差」關係而位置不是固定不變，《太玄》“法”首
初一測曰：「造法不法，不足用也。」………
上九：「井無幹，水直衍，匪谿匪谷，終于愆。」
測曰：「井無幹法，妄恣也。」
衍＋心＝愆（愆：《說文》過也。从心衍聲。）
《金剛經》「應無所住而生其心」
法師：是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心……
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